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page 99 : Comment et par qui est réprimée l’hérésie ? L’hérésie est réprimée par des hommes d’armes au service du pouvoir politique. Pour détruire l’hérésie l’action la plus extrême est la peine de mort, brûlé sur le bûcher. _ En 1208 le pape Innocent III lance une croisade contre des hérétiques adeptes du catharisme. L’Eglise ne voulant pas tuer, le pouvoir politique accomplit les sentences rendues par les tribunaux de l’Eglise : l’Inquisition créée en 1233. Les ordres mendiants comme les Dominicains

Wisigoths d’Espagne qui l’occupent. Mais cette occupation dure peu puisqu'au VIIIème siècle, la Septimanie est conquise par Pépin le Bref et devient donc Carolingienne. Mais le début des années 1200 est un tournant important. Car à l’appel du Pape Innocent III se constitue une croisade chargée de combattre « l’hérésie Cathare », aussi appelée croisade contre les Albigeois. Les Cathares se trouvent alors implantés dans le triangle Carcassonne, Albi, Toulouse, appelé aussi « Cœur de l’hérésie ». La croisade

Bénédiction est l'une des plus vastes maisons de l'ordre des Chartreux en Europe avec son église, ses trois cloîtres, ses fresques, ses quarante cellules de moines et son jardin. Elle fut fondée au XIVe siècle par le pape Innocent VI dont le mausolée s'élève dans l'église. Le Pape Innocent VI, du temps où il était cardinal, possédait à Villeneuve lès Avignon, un hôtel particulier ainsi que des terres. Après son élection à la Papauté en 1352, il en fit don à l'Ordre des Chartreux et fit entreprendre des

L'Adoration des mages, Ghirlandaio L'Adoration des mages, traduit en italien : Adorazione dei Magi degli Innocenti est un tableau de Domenico Ghirlandaio conservé au musée de l'Hôpital des Innocents de Florence. Cette oeuvre est une peinture chrétienne en tempera sur bois de 285 × 240 cm produite entre 1485 et 1488. Sa prédelle est l'œuvre de Bartolomeo di Giovanni car il étudia avec Domenico Ghirlandaio dont il devint ensuite l'assistant. Vasari qui est un peintre, architecte et écrivain italien

roman raconte la vie de Jean-Baptiste Grenouille « un des personnages les plus géniaux et les plus abominables de cette époque » Qui était Jean-Baptiste Grenouille? Enfance Nés entre déchets et difficultés Enfance • Naît au cimetière des Innocents, • Il est le seul qui survit, • Jean-Baptiste Grenouille provoque la mort de sa mère, • L'enfant est recueilli par une nourrice après par un moine et fini avec Madame Gaillard Apprentissage Le meilleur parfumeur du monde Apprentissage •

l'hérésie cathare, cependant, elle rencontrera de nombreuses difficultés au cours de sa conquête. En 1165, les tentatives d'évangélisation de Saint Bernard ou le concile de Lombers près d'Albi, s'avèrent être un échec total. Avec l'élection du pape Innocent III en 1198, la lutte contre l'hérésie cathare prend une nouvelle dimension. Celui-ci va mettre tout en œuvre pour extirper du Languedoc la religion hérétique qui représente une trop grave menace pour l'unité de l'église catholique. Le 14 janvier

musée de l’Histoire de France, la première étant La Bataille de Taillebourg, placée dans la galerie des Batailles L’épisode que Delacroix est chargé de représenter a eu lieu durant la quatrième croisade, levée au début du XIIIe siècle par le pape Innocent III pour reprendre les Lieux saints. Détournée par les Vénitiens, l’expédition aboutit à la prise de Constantinople et à la création de l’Empire latin d’Orient en 1204. Le livret du Salon de 1841, où le tableau fut présenté, décrit la scène en ces

de l’autorité séculière dans la répression. L’invocation du crime de lèse-majesté (l. 53 et 61) contribuera également à légitimer cette intervention de l’État. L’assimilation de l’hérésie au crime de lèse-majesté remonte à 1199, lorsque le pape Innocent III publia sa décrétale Vergentis in senio. Cela permis au pape de s’assurer d’un pouvoir souverain. Claude Tholosan ne remet pas en cause cette assimilation, mais avec lui ce n’est plus le pape qui a connaissance du crime de lèse-majesté, c’est

de Fanjeaux, un monastère pour les jeunes filles destinées à la vie religieuse. D’avril à mai 1211, il est à Toulouse avec l’évêque Foulques pour la prédication. En 1215, il fonde la première maison des frères Dominicains, avec l’accord du pape Innocent III. En mai 1216, Dominique repart à Toulouse et fait adopter la règle de Saint Augustin à l’Ordre. Il regagne Rome pour obtenir d’Honorius III, nouveau pape, la confirmation de l’Ordre des Prêcheurs. En 1217, Dominique fonde pour ses frère de

au début de cette époque féodale faste pour la ville que la cathédrale et le château voient le jour. Sous Bernard Aton IV de Trencavel, vicomte d'Albi, de Nîmes et de Béziers, la cité prospère, le commerce est en plein essor. Mais en 1208, le pape Innocent III lance la "croisade des Albigeois" contre les Cathares, ces hérétiques qui peuplent l'Occitanie dans le sud de la France. A la vérité, les nobles occitans sous le joug du puissant Comte de Toulouse dérangeaient par leur richesse et leur attitude