Marque Innocent

jeunesse, il étudia la philosophie et la théologie à Palencia. En 1196, St Dominique devint chanoine auprès de l'évêché d'Osma. En 1203, il dut accompagner son évêque, Diego de Acevedo, au Danemark. Lorsqu'il revinrent, ils joignirent les idées de Innocent III pour lutter contre les albigeois du Languedoc. Après le mort de son évêque, il fit du monastère de moniales, fondé à Prouille, le centre de la << sainte prédication >>. Dès la reconnaissance de cette fondation le 22 décembre

aves quelques évêques pour arracher cette mauvaise herbe » Cette action est à l’origine de la prédiction catholique ou le débat doctrinal instauré. Question n°4: ·Afin que l’Eglise obtienne une répression absolue du catharisme, le Pape Innocent III lance en 1209 contre les albigeois ou « cathares » la première croisade à se dérouler sur le territoire de la chretienneté occidentale. La lutte se poursuit dans la Midi et ailleurs dans l’Occident chrétien tout au long du XIIIème siècle.

en moins sur la coopération byzantine. L'Empereur, lassé et méfiant, n'hésite pas à manifester son opposition en massacrant les populations latines de Constantinople, après avoir arrêté les Vénitiens quelques années plus tôt. Alors, quand le Pape Innocent III lance le quatrième appel à la croisade, Venise n'a guère de mal à détourner la vocation première, Jérusalem, vers Constantinople. La ville est prise par les croisés en avril 1204, elle est mise à sac, pillée et de nombreuses terres de son empire

mesure issus du droit romain, mais ont surtout été développé par l’Eglise. En effet, dans le décret de Gratien, rédigé au 12e siècle, est affirmée l’idée que les biens de l’Eglise sont inaliénables en dehors d’un certain nombre de cas précis. Le pape Innocent III va d’ailleurs à la fin du 12e siècle, confirmer les principes dégagé par le décret, tout en ajouter que tout ce qui porte préjudice à l’Eglise est prohibé. En s’inspirant du droit canonique, Philippe V va par la suite prononcer une série d’ordonnance

pape Innocent III et le roi de France Philippe-Auguste, s’effrayèrent des conséquences sociales d'une prédication qui présentait le suicide comme l’idéal de la vertu et le mariage comme un acte essentiellement immoral.Le mal était profond et avait pénétré jusque dans le clergé et des fanatiques avaient brûlé ou détruit des églises catholiques. Danas la région de Toulouse les catholiques ne pouvaient plus pratiquer leur religion devant la cruauté des hérétiques. C'est la que le pape Innocent III commanda

et de la stabilité qu'il pouvait trouver auprès de la léproserie voisine. Bernard, fils de Quintavalle, et Pierre de Catane le rejoignent très vite, puis d'autres encore et François se retrouve à la tête d'une petite communauté. En 1210, le pape Innocent III, qui l'a vu en rêve soutenant la basilique Saint-Jean de Latran en ruines, valide verbalement la première règle rédigée par François régissant la fraternité naissante. En 1212 il accueille Claire Offreduccio parmi les siens et fonde avec elle

la Bible est s’appuient sur des citations issus du nouveau Testament. Selon l’Église, cette religion est une hérésie, c'est-à-dire une doctrine contraire aux idées émises par le catholicisme. Devant l'influence grandissante des cathares, le Pape Innocent III proclame une croisade en 1209 afin de contrer ce mouvement. De plus, l’Église catholique fonde l'Inquisition, qui permet d’enquêter et d’éliminer les hérétiques. Les inquisiteurs sont donc chargés d’enquêter et d'interroger les accusés. Geoffroy

vis-à-vis d’eux : les hérétiques sont traqués, jugés par l’Inquisition, souvent brûlés vifs sur le bûcher. L’Eglise, avec les monarques, lance aussi des guerres : c’est le cas de la « Croisade contre les Albigeois » menée à partir de 1208 par le pape Innocent III et le roi Philippe Auguste. B. La lutte contre les musulmans - Les musulmans sont un « ennemi » religieux car ils sont implanté sur la péninsule ibérique (donc en Europe) et parce qu’ils détiennent Jérusalem depuis le VIIème siècle. -

Dominique de Guzman, plus connu sous le nom de St.Dominique naquit en 1170 en Espagne. Ce fut à 14 qu’il entra à l’école de Palencia pour étudier la théologie et le philosophie. La ville étant touché par la famine, il vendit ses livres pour aider les plus pauvres. En 1196, il fut élu chanoine régulier en Castille à la cathédrale d’Osman. Dominique de Guzman partit avec l’évêque Diego d’Azevedo au Danemark en 1203 afin de trouver une princesse pour le mariage de l’infant. Ils s’en allèrent ensuite

grégorienne, le pape Grégoire VII interdit cette méthode et s'oppose à l'empereur du Saint-Empire. Ses successeurs, poursuivent cette lutte pour l'indépendance de l'église vis-à-vis des seigneurs laïcs et le renforcement de l'autorité du pape. Sous Innocent III ( 1198 – 1216 ), le pouvoir pontifical est à son apogée, le pape devient un véritable monarque, il est à la fois chef spirituel de l'église et temporel en tant que souverain.