Marshall McLuhan

avec les autres dans un même portable. On passe d'une carte à un numéro de téléphone, à internet, à une photo etc. Passer du calamar d'un film virtuel à un resto réel. Le portable raproche des espaces éloignés et proches. Celon le théoricien Marshall Mcluhan qui a écris pour comprendre les médias "les oeuvres d'arts sont des contres milieux qui nous révèlent le milieu lui même". Se qui veux dire que les artistes ont pour tâche de faire des retours sur se qui se passe dans les envirron, donc de nous

désigne tous les supports où sont inscrits des messages qui ne sont rattachés à aucun réseau particulier. Ce qui est le cas du packaging. Le media est un canal, un moyen, un support qui sert d’intermédiaire pour transmettre un message. Cependant Marshall McLuhan affirme que « le message, c’est le media » Le message peut donc être lui-même support et intermédiaire de la communication pour influencer l’opinion. En ce sens le packaging est aussi le vecteur d’une certaine forme de communication. Le comportement

décennies mais refait surface au cours des années 1980-90 pour occuper une place majeure dans le débat public. Il se généralise au cours des années 1990, d'une part sous l'effet d'un monde qui évolue peu à peu vers le « village global » décrit par Marshall McLuhan, et surtout sous l'influence des mouvements antimondialistes et altermondialistes, qui attirent l'attention du public sur l'ampleur et les conséquences du phénomène. Dans le monde anglophone, la popularisation du terme globalization et son

marchés des produits industriels à l'échelle des blocs géopolitiques de la Guerre froide. La notion s’est généralisée au cours des années 1990, d'une part sous l'influence des thèses d'émergence d'un «village global » portées par le philosophe Marshall McLuhan, mais surtout par le biais des mouvements antimondialistes et altermondialistes, qui attirent, par leur dénomination même, l'attention du public sur l'ampleur du phénomène. Trois concepts sont étroitement liés à la mondialisation : ✓

le cadre des travaux économiques et géopolitiques pour désigner l'extension des marchés industriels au niveau des blocs géopolitiques au moment de la Guerre froide. Il s'est généralisé dans les années 1990 à partir des thèses du philosophe Marshall McLuhan sur l'émergence d'un « village global » mais surtout par le fait des mouvements antimondialistes et altermondialistes qui ont voulu attirer l'attention du public sur l'ampleur du phénomène. Cette pratique est pourtant aujourd'hui de plus en plus

l’économie a pris son essor » (p. 33). Que faut-il comprendre par globalisation et mondialisation ? Ziegler nous rappelle que le mot « globalisation » est un emprunt à la langue anglaise qui remonte aux années 1960, et qu’il a surtout été utilisé par Marshall McLuhan (le père de l’expression « village global ») et Zbigniew Brzezinski (qui identifiait les États-Unis à titre de « première société globale de l’histoire » à cause de son rôle de leader dans la révolution électronique). Son équivalent français est

de technologie et de capital à l’échelle internationale. Longtemps cantonné au champ académique, il se généralise au cours des années 1990, d'une part sous l'influence des thèses d'émergence d'un « village global » portées par le philosophe Marshall McLuhan, et surtout par le biais des mouvements antimondialistes et altermondialistes, qui attirent, par leur dénomination même, l'attention du public sur l'ampleur du phénomène. Aussitôt que la mondialisation s’est imposée comme phénomène planétaire

médias. Dès lors le monde serait en passe de devenir un village aux frontières abolies, une sorte d’immense Forum ou de village planétaire, où se concentrerait les aspects du monde de demain : « le village planétaire » (expression empruntée à Marshall McLuhan, de son ouvrage The Medium is the Massage, pour qualifier les effets de la mondialisation, des médias et des technologies de l'information et de la communication que sont Internet, l'informatique ou les télécommunications; on parlera alors de

village mondial - le mythe de l’universalité du management Rôle de la culture (suite) Le mythe n°1: du village mondial Sous l’effet de la télévision, des télécommunications et des transports le monde devient de plus en plus petit. Pour Marshall Mcluhan, l’an 2000 devait marquer l’émergence d’une génération de clones portant tous jeans Levi’s, polos Lacoste, Adidas et montres Swatch, regardant CNN sur des postes Samsung, mangeant chez McDonald’s….. Mythe n°2: les affaires sont les affaires

foule, alors que Mr Sarkozy, lui, était montré entouré et aimé par la foule. ii) Les médias de masse. Ce terme a été créé dans les années 1920. L'un des théoriciens des médias les plus connus est le sociologue Marshall McLuhan, pour qui la forme du message influence les populations beaucoup plus que le fond. Il distingue les médias « chauds » comme le cinéma qui ne demandent la participation que d’un seul de nos sens, l’information perçue étant très riche. De l’autre