Martin Luther Et Jean Calvin Comparaison

apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée

féodal, notamment par mariage, se fait remettre des fiefs quand certains seigneurs ne peuvent pas acquitter leurs dettes et par la confiscation de fief ou commise en cas de seigneur félon. Début 13ème Philippe Auguste utilise la commise contre Jean sans Terre qui est le dernier fils de Henri II de Plantagenêt et donc s’empare de la plupart des concessions continentales du roi d’Angleterre suite à une plainte déposée par Henri de Lusignan qui lui a confisqué un château, mais ne se présentant pas

parcourir les champs et les rues". Des points de vue similaires sont exprimés à l'époque de la Réforme. Pour Luther, "une femme pieuse et craignant Dieu est un rare bénéfice... Elle réjouit son mari. Elle travaille le lin et la soie, elle aime se servir de ses mains, elle gagne sa vie à la maison. Elle se lève tôt le matin... la nuit ne diminue pas ses facultés. Ménage et travail sont ses trésors". Calvin le dit de façon plus claire et plus actuelle "l'homme au bureau et la femme à la cuisine". (Anderson

Gargantua VIE et Pantagruel DE RABELAIS LA fantaisie qui préside aux prouesses de Gargantua et de Pantagruel a débordé du roman sur la vie de l'auteur. Elle l'a fait naître dans un cabaret, au bruit des pots et des chansons, la même année que Luther et Raphaël, en 1483. La vérité est que François Rabelais a vu le jour une dizaine d'années plus tard, à Chinon, ou plus probablement à la Devinière, petite maison des champs que sa famille possédait à une lieue et demie de la ville. Son père, Antoine

trouve ici le concept d'identification en lien avec les autres. La construction contre les autres car l'identité individuelle se construit sur la recherche d'une spécificité individuelle pour ça on se bâtit ds la compétition avec les autres, la comparaison. (Page 4)Pr Norbert Elias,ds la soc moderne c plus compliqué,y'a de plus en plus de conflits entre ns et je. Terme utilisé par Elias: réification: réifier la soc c transformer sans le vouloir pour autant en objet. Il ns dit que tout les termes

déploiement de la souveraineté royale permet d’opérer une synthèse de toutes ces prérogatives royales que l’on trouve sous forme désorganisés. La meilleur synthèse du droit du roi on l’a doit a Jean Bodin comme au temps de « marque » de la souveraineté. B) Les marques de souveraineté Il y en à 5. L’apport de Jean Bodin: il ne propose pas une liste de tout un tas de droit du roi. Il propose une analyse unitaire des prérogatives royales. A cette mosaïque des droits du roi il substitue le principe unique

=> Identification * Contre : car l’identité se construit dans la recherche d’une spécificité individuelle, sorte de compétition, concurrence, comparaison => Affrontement. Norbert Elias parle du gouffre infranchissable entre le « je » (sujet) et le « nous » (société – objet). Pour lui la société est réifiée, on parle des associations

Le phalanstère : regroupement organique des éléments considérés nécessaires à une vie harmonieuse en communauté. Le concept fut très en faveur de milieu intellectuel au 19ème siècle pensé par Charles Fourier et promu des industriels idéalistes comme Jean-Baptiste André Godin. Le plus célèbre des phalanstère fut le Familistère du Guise, crée également par Godin sur de plans qu’il avait lui-même établis, et qui conserva sa fonction à l’identique jusque en 1968. Il est aujourd’hui classé titre des Monuments

perfection de l’Art. La pensée chrétienne, d’autre part, déjà attaquée par ces idées nouvelles, subit une crise appelée la Réforme. Certains dogmes fondamentaux de la religion catholique sont rejetés par une partie des théologiens à la suite de Luther et Calvin. La Réforme divise ainsi l’Eglise chrétienne et introduit en France, ainsi qu’en Europe, le Protestantisme. Ces deux mouvements, Renaissance et Réforme donnent à la littérature de cette époque un caractère original, à la fois vigoureux et désordonné

Dès le 13ème siècle le roi gouverne entouré de personnages nommés les légistes. De Saint-Louis jusqu'à la Révolution sont en compétition autour du roi la noblesse de robe (juristes) et la noblesse d'épée (chevaliers). À la fin du 16ème siècle, Jean r écrit Les six livres de la République comportant une définition de la souveraineté qui met en avant le pouvoir « de donner et casser la loi ». Le pouvoir de légiférer a été le moyen pour le roi d'organiser le royaume de France, une justice, une administration