Martin Niemöller

en cause de l’autorité de l’Eglise ne se limite pas aux querelles scientifiques. Les Humanistes contestent l’Eglise et le clergé : le haut clergé (sa richesse et sa compromission avec le monde politique) et le bas clergé (mal encadré et ignorant) Martin Luther, dans son livre critique l’Eglise et fonde le protestantisme, réforme du christianisme plus respectueuse du message chrétien conformément aux Evangiles. Il refuse l’autorité du pape et conteste le rôle d’interface de l’Eglise entre l’homme

Dans le contexte t de la Grèce antique en -500 av JC, certains philosophes se sont questionner sur la notion de la réalité. Or la question : «qu’est-ce que le réel?» décortiquons premièrement la question. La définition de l’être est : « le fait d’être, l’existence.» et le réel définie par : « qui existe ou à exister vraisemblablement.» Puisque le sujet est l’existence (être) les thèses précédemment présenter relève de la métaphasique. D’autre part, la première thèse présentée est celle d’Héraclite

Martin Luther et Jean Calvin La réforme Encouragés par les idées des humanistes certains tentent de réformer l'Eglise pacifiquement. D'autres, plus radicaux, prennent le relais. A la fin du XVe siècle, l'Eglise catholique est en crise. Elle est très riche et les papes s'occupent davantage de politique et d'œuvres d'art que de religion. La Réforme commence avec l'action de Martin Luther, un moine allemand qui, en 1517, dénonce les abus de l'Eglise et de ses représentants. Il affirme aussi que

le baptême. Pas de hiérarchie, tous capable de comprendre le discours de Dieu. Les chrétiens sont tous prêtres L'autorité de la seule Bible : Toute la parole divine et rien que la parole divine. Les saints n'ont aucun sens. Culte marial refusé Martin Luther va se faire excommunier. Le luthéranisme se développe essentiellement dans le Nord de l'Europe Jean Calvin (1509-1564) = Français (Picardie, Noyon), 2nd grand réformateur Institution de la religion chrétienne. Texte qui sera publié en

27/2/2014 Être et Temps — Wikipédia Être et Temps Article principal : Martin Heidegger. Être et Temps (en allemand : Sein und Zeit) est une œuvre du philosophe allemand Martin Heidegger publiée en 1927 dans les Annales de philosophie et de recherche phénoménologique éditées par Edmund Husserl. Bien qu'écrit rapidement, et jamais terminé, ce livre eu égard aux ambitions de son introduction, est le livre qui a le plus influencé la pensée du XXe siècle. Il reste aussi l'ouvrage majeur parmi

de la civilisation et celui de la sauvagerie). Il s’agit également d’une période riche en bouleversements religieux; les guerres de religion ont été nombreuses. La réforme protestante est due à une réfutation chrétienne, entamée par l’Allemand Martin Luther, et poursuivie en France avec Jean Calvin. L’imprimerie a permis la critique des textes bibliques. 1. Définition du mouvement La Renaissance est une grande période de rénovation culturelle qui s’est produite dans l’Europe des xve et xvie siècles

protestantisme ne lui pose pas de problèmes mais sa sœur est très engagé du côté des Humanistes Chrétien, elle pousse son frère à la guerre contre Charles Quint pour des raisons religieuse, elle est de moins en moins catholique, apparition d’idées nouvelles : Martin Luther, elle s’éloigne de l’Eglise catholique et est de plus en plus favorable aux réformés. Des Trêves nécessaires. Quels sont les espoirs pour la paix ? parmi les conseillers, à l’inverse de Marguerite de Navarre pousse François 1er à la paix :

et les Caraïbes sont situées au nord-ouest. Le portugais et l'espagnol sont les deux langues dénombrant le plus grand nombre de locuteurs en Amérique du Sud. L'Amérique du Sud fut nommée, à Saint-Dié-des-Vosges en 1507, par les cartographes Martin Waldseemüller et Mathias Ringmann d'après Amerigo Vespucci, qui fut le premier Européen à suggérer que l'Amérique n'était pas les Indes mais un Nouveau Monde inconnu des Européens. L'Amérique du Sud a une superficie de 17 840 000 km2, soit 11,9

Emmanuel Kant (Immanuel en allemand) est un philosophe allemand, fondateur de l’« idéalisme transcendental »[1]. Né le 22 avril 1724 à Königsberg, capitale de la Prusse-Orientale, il y est mort le 12 février 1804. Grand penseur de l'Aufklärung, Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie postmoderne. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, à savoir la Critique

doctrines ou des dogmes descendus du ciel. Dans l’âge moderne plusieurs mouvements de l’humanisme ont sollicité fortement la laïcité bien que les premiers humanistes étaient des religieux tels qu’Ulrich Von Hutton, qui était un fervent partisan de Martin Luther et la Réforme protestante. Durant toutes ces années l’Europe n’a connu que l’obscurité jusqu'au jour où une lueur d’espoir brilla, le saut à l’époque Moderne qui débuta par la découverte géographique des états unis en 1492 par Colomb, grâce