Marx La Question Juive

régulièrement remises en question par des usages intempestifs. Le mot fait désormais partie fait partie de toutes sortes de rhétoriques identitaires, humanitaires ou politiques. Son emploi vise à provoquer un choc dans l’opinion et ainsi ouvrir la voie à une intervention internationale. L’enjeu peut être financier ou judiciaire, dès lors que le mal est fait et qu’il s’agit de poursuivre devant les tribunaux internationaux tel ou tel responsable pour « crime de génocide ». La question peut aussi relever

critiques ont été a la lumière de ces droits, nous citons les critiques de l’État autoritaire : qui peut se résumer en une violation des droits de l'homme (par le non-respect de la liberté, et la menace qu'il fait peser sur les autres droits) : Karl Marx a dénoncé le caractère « formel » des droits garantis par la Déclaration, donnant la préférence à la recherche de l'« égalité réelle » des citoyens. La condition des prolétaires au XIXe siècle montrerait qu'ils n'ont guère bénéficié de l'effet de cette

La Shoah c’est la volonté d’exterminer un peuple pour ce qu’il est et non pour ce qu’il a fait. Le terme « extermination » n’est pas assez fort pour décrire le caractère unique de l’événement, les Nazis parlaient de « solution finale de la question juive », de « traitement spécial », d’« évacuation vers l’Est », d’« élimination » ou encore de « déportation pour une destination inconnue ». Les Nazis dans leur précision n’ont laissé presque aucune trace écrite afin de toujours pouvoir nier ce

travail – en limitant volontairement le nombre d'extraits, lesquels ont été choisis avec le plus grand soin. Malgré tout, ces textes pourront parfois paraître bien difficiles à des élèves de terminale, voire à leurs professeurs. Mais, comme l'a écrit Marx, dans une lettre à l'éditeur français du Capital : « Il n'y a pas de route royale pour la science, et ceux-là seulement ont des chances d'arriver à ses sommets lumineux qui ne craignent pas de se fatiguer à gravir ses sentiers escarpés »3 . Autrement

= Confiance de l’unité morale et politique de l’humanité. La réponse à la mondialisation c’est le cosmopolitisme. On surculturalise les débats politiques et géographique aujourd’hui. Par exemple, les débats sur le voile. La philosophie : question difficile. La philo n’a pas d’objet propre par opposition à d’autres matières. La philo c’est de regarder différemment. C’est donc une méthode, un style de pensée qui va servir à penser les choses de manière différent. Elle n’a jamais de fin, pas

cours est voué à tenter d'identifier des auteurs qui sont les pères fondateurs de cette discipline (Marx, Durkheim). Durkheim a écrit un ouvrage intéressant sur le suicide dans lequel il se pose la question de savoir pourquoi les gens se suicident. Les méthodes sociales disposent d'instruments pour répondre à ces interrogations.   Première Leçon: Les origines des sciences sociales   Cette question est finalement très complexe parce que très ancienne. En effet les sciences sociales correspondent

Fiches de révision Philosophie Fiche N°1 Qu'est ce que la philosophie? Débat de thèses. État d'esprit= recherche de la vérité de la sagesse Étymologie de philosophie: Sophia: Grec connaissance+ conduite de la vie (Le fait de se questionner de s'interroger acte philosophique.) Combat contre opinions préjugés. Lutter contre l'extrémisme le fanatisme Alain «  Le fanatisme est une passion violente pour la vérité ». Philein: aimer éprouver de l'amour pour qque chose. Lamartine:  « Un

des auteurs et des questions sacrés. Ce cours, va essayer de se séparer de cette matrice religieuse et identifier ce qu’elle cache, les questions qui ne sont pas posées : - Première question : l’idée que les textes ont des effets politiques. On ne s’interroge pas sur le pouvoir des textes sur les acteurs ou les lecteurs. A quelles conditions des textes, discours ou idées exercent des pouvoirs ? A quel moment sont-ils appropriés et par qui ? - Deuxième question, d’importance : y

possible l'essor du totalitarisme ainsi que les ressentiments de certaines parties de la population comme les anciens combattants allemands ou les classes moyennes. Les régimes totalitaires utilisent des structures paramilitaires ( ex : SA ). Questions : 1) Quelles comparaisons peut-on faire entre le bolchévisme soviétique, le nazisme allemand et le fascisme italien ? 2) En quoi ces régimes sont-ils hostiles à la démocratie libérale? 3) Comment expliquer la genèse de régimes totalitaires ?

cette introduction, on va explorer les théories de la citoyenneté au croisement de différentes disciplines : philosophie, sociologie, science politique… La citoyenneté est un terme qui fait appel à différents angles d’étude. Lors du XIXe siècle, la question de la citoyenneté se pose en tant qu’institution au sein de l’Etat-nation, avec un rétrécissement de sa définition par : Les institutions d’apprentissage de la citoyenneté Les tensions entre les problèmes de la citoyenneté / nation et les