Masculin féminin

Laclos reste, comme l’impliquent les mœurs du XVIIIème siècle, assez peu féministe : dans son roman, la cause des femmes n’est pas réellement défendue. Dans quelle mesure, d’ailleurs, Laclos prend-il part à la défense ou à l’attaque de la condition féminine de son temps ?

salaires entre les sexes. Dix ans plus tard la sécurité sociale rembourse les frais d’avortements. A la fin du XXe siècle, la cour de cassation reconnait le viol entre époux. Mais les années 1980, sont un véritable début de liberté pour la gente féminine car elles disposent de l’interruption volontaire de grossesse et une possibilité de contraception, ce qui est un réel changement dans la vie des femmes. Actuellement la condition des femmes a bien changé mais il n’y a pas une totale égalité vis-à-vis

boulimie sont des femmes. Ce n'est en fait pas très étonnant de voir que les femmes souffrent beaucoup plus que les hommes du dictakt des normes de beauté, étant données les pressions et incitations au régime ouvertement adressées aux femmes (presse féminine, pub télé, affiches, etc.). Une autre raison est que les filles sont moins confiantes en elles. Quand on étudie la confiance en soi des adolescents et adolescentes, on remarque que les filles sont beaucoup moins confiantes en elles que les garçons

Série : ES Thème: Contraintes et Libertés Disciplines concernées: Français et Histoire Sujet: La presse féminine Problématique: En France, la presse féminine influence t’elle le mode de vie des femmes ? Objectif : Nous voulions étudier le comportement des femmes. Nous avons longuement cherché et avons décidé de nous préoccupé de l’influence qu’on les magazines féminins sur la vie des femmes. Nous avons choisi ce sujet car pour nous aujourd’hui cette forme de presse s’est clairement imposée

de cahiers de doléances. Les revendications Les revendications portent sur des problèmes auxquelles elles sont traditionnellement confrontées: absence d'instruction, mortalité en couches, droit d'exercer un métier, protection des travaux féminins (couturière, brodeuse...). Les revendications touchant les droits politiques sont rares car rares sont celles qui ont conscience de leur importance.   | IV : Les actions des femmes : Le 1er janvier 1789 Le 1er janvier 1789, les femmes

la vision traditionaliste de la mère. En effet, la loi Neuwirth légalisant en 1967 la contraception chimique, apparue vers la fin des années 1950, et la loi Veil de 1975 sur l'interruption volontaire de grossesse changent énormément la condition féminine: la femme n'a plus à subir de grossesse à répétition, et peut décider de quand elle aura un enfant. Ces avancées ainsi que la libéralisation des moyens contraceptifs (comme la pilule du lendemain mise sur le marché en 1988) modifient donc sensiblement

la nourrir, la loger. Le modèle familial traditionnel est fondé sur un couple composé d'une femme et d'un homme unis par les liens du mariage et ayant des enfants communs La loi de 1946 supprime la notion de « salaire féminin ». Le fait même que cette notion de « salaire féminin » existe montre que, dans les mentalités, il est normal que les femmes soient moins payées que les hommes. En effet, le salaire de la femme est considéré comme un salaire d'appoint, ce n'est pas ce salaire qui doit faire

La presse féminine : les raisons d’un tel engouement ? Selon le journaliste Vincent Soulier, dans son ouvrage la presse frivole : « la motivation d’achats des lecteurs s’expliquerait par l’extraordinaire vitalité qui est plébiscitée à travers la presse féminine ». En effet, les lectrices aiment qu’on leur parle de leurs vie ou de l’écume du jour :la mode , la beauté ,du plaisir qu’il soit érotique gastronomique ou visuel. Oui , nous aimons toutes ce qui est beau et cherchons partout la beauté

Néanmoins,la technologie constitue un outil d'émancipation pour ces femmes.Les Nations Unies placent désormais l'accès aux technologies de l'information,après la lutte contre la pauvreté,l'exclusion et la violence,au coeur du devenir de la condition féminine dans le monde.De nombreux organismes travaillent en ce sens mais leurs actions et leurs projets ne sont pas toujours connus du grand public.Les technologies de l'information et de la communication (TIC) permettent aujourd’hui de les mettre en valeur

Traitement et Analyse des résultats du questionnaire. Sur 100 femmes interrogés 46,5% d’entres elles sont Tunisiennes et 53,5% d’entres elles sont Françaises. Sur 100 femmes interogés 67,4% vivent en France et 32,6% vivent en Tunisie. Sur 100 femmes interrogés 76,7% d’entres elles ont suivie les événements de la révolution du Jasmin. Parmi les femmes qui ont