Massacre

Le massacre de la Saint-Barthélemy Le 24 août 1572, jour de la Saint-Barthélemy, le carillon de l'église de Saint-Germain l'Auxerrois, en face du Louvre, donne le signal du massacre des protestants, à Paris et dans le reste du pays. C'est le jour le plus noir des guerres de religion entre catholiques et protestants qui ont ensanglanté le pays pendant plus d'une génération. Il est devenu le symbole universel du fanatisme. Un mariage tendu Tout commence par un... mariage, le 18 août 1572, celui

Le massacre de la Saint-Barthelemy Ce tableau du massacre de la Saint Barthelemy fut réalisé entre 1576 et 1584 par François Dubois (1529-1584), rescapé de la tuerie alors que toute sa famille de confession huguenote s’est fait assassiner par les catholiques. Il souhaitait que son tableau reflète la réalité du massacre à travers les vêtements. Ainsi, les catholiques sont représentés en rouge et les protestants en noir ou en chemise de nuit. Dubois a surement voulu afficher ici l’esprit qu’avaient

Le massacre de Babi Yar En Ukraine, les Einsatzgruppen (unités mobiles d’extermination), tuent de plus en plus systématiquement des juifs dans l’est de l’Ukraine. Il y a immédiatement une radicalisation de la conflagration montrée par les nombreux exemples de tueries telles que celui de la région de Zhitonir ou environ 27000 juifs sont tués au mois de Septembre. En milieu urbain, ils dépassent souvent les 10000 victimes comme nous le montre l’exemple de Babi Yar (33000). Le président

SS attaqués par les maquisards sont freinés dans leur ascension vers la Normandie où les alliés de la France on débarqué. En guise de représailles le général Lammerding ordonne la destruction d’Oradour-sur-Glane. C’est alors que l’organisation du massacre commence : A 13H45 ils commencent à encercler Oradour pour qu’une demi-heure plus tard ils pénètrent dans le village bloquant l’accès à la route menant vers la capitale du Limousin et exigeant le rassemblement de tout le village sur le champ de

vers le bord du ravin, obligés de se dévêtir et massacrés à la mitrailleuse. Les rescapés du premier massacre et beaucoup d'autres Ukrainiens vont être tués à leur tour et jetés dans le ravin au cours des mois suivants, au rythme de deux jours de tuerie par semaine. Au total, c'est plus de 90.000 personnes qui périront ainsi à Babi Yar. Le site, aujourd'hui boisé, est devenu un lieu de mémoire et de recueillement. Les «Einsatzgruppen» Le massacre de Babi Yar est l'un des crimes les plus représentatifs

«Scènes des massacres de Scio» , 1824 Eugène Delacroix (1798-1863) I présentation 1) l'oeuvre -huile sur toile -419 x 354 cm (rectangulaire) -musé du Louvre, Paris -scène historique 2) l'auteur Eugène Delacroix peintre romantique Née de la Révolution française et de l’Empire, sensible à la souffrance des peuples 3) contexte historique - le massacre des populations de l’île de Scio, commis par l’armée turque à cause de la proclamation de l’indépendance grecque de 1822. -durant cette

politique aux temps de la Saint-Barthélemy, Albin Michel, collection « Histoire », 2005. * Janine Garrisson : 1572, La Saint-Barthélemy, Bruxelles, Complexe, collection « La Mémoire des siècles », 1987. * Janine Garrisson : Tocsin pour un massacre : la saison des Saint-Barthélemy (sous le nom de Janine Estèbe). Éditions d'Aujourd'hui, collection « Les Introuvables », 1975. 216 p. * Arlette Jouanna, La Saint-Barthélemy : Les mystères d'un crime d'État, 24 août 1572, Paris, Gallimard, collection

Dossier d'Histoire Sujet d"étude: Guerres et conflits contemporains du XXème siècle en Europe Titre: Le Massacre d'Oradour sur Glane Problématique: pourquoi cet évènement fut particulièrement horrible? 1. Qu'est-ce qui s'est passé? 2. Qui étaient les responsables de ce massacre? 3. Quel moyens ont été utilisés pour commettre ce crime? 4. Qui étaient ls victimes et les dégâts de ce tragique évènement? Sources: sites internet:"Oradour-souviens-toi.com"; "Le

Lemkin, un juriste polonais, pour caractériser la pratique de l’extermination de nations et de groupes ethniques. Il vient du grec « genos » qui signifie naissance, genre ou espèce et du suffixe « cide », du terme latin caedere qui signifie tuer, massacrer. Le terme est apparu pour la première fois en Europe en 1944 pour tenter de définir les crimes perpétrés par les nazis à l’encontre des peuples juif, slaves et tzigane durant la Seconde Guerre mondiale. Par la suite, Le 9 décembre 1948, L’Onu

avril 1915 et juillet 1916 qu'entre 800 000 et 1 500 000 d’Arméniens sont massacrés, soit une grande majorité de la population arménienne ottomane. Dans le même temps, 275 000 chrétiens Assyriens98 sont massacrés dans l'est de l'Empire ottoman, selon la même optique d'épuration ethnique. L'Empire ottoman perpètre un autre génocide pendant et après la Première Guerre mondiale, celui des Grecs pontiques. De 1916 à 1923, le massacre fait près de 360 000 victimes99. La reconnaissance du génocide arménien