Massacre

illustre les méthodes nazies. Doc.2 : Affiche placardée en Alsace après le procès de Bordeaux par l’association des maires du Haut-Rhin  Cette affiche témoigne du soutien de l’Alsace aux 13 « malgré-nous » Doc.3 : Un rescapé face à la mémoire du massacre Le point de vue de Robert Hébras (fait partie des 6 rescapés) face au procès de Bordeaux contre les Alsaciens de la division « Das Reich » et évènements d’Oradour. Doc.4 : Les conséquences du procès de Bordeaux dans un journal alsacien Résumé des

de Nantes. Les guerres de religion trouvent un prolongement aux xviie (siège de La Rochelle, révocation de l'Édit de Nantes) et xviiie siècles (guerre des Camisards), jusqu'à l’arrêt des persécutions sous Louis XVI (Édit de Versailles en 1787). Massacre de la Saint-Barthélemy. Sommaire [masquer] 1 Les causes du conflit 1.1 Le pouvoir royal en décroissance 1.2 Les clans nobiliaires 1.3 L'ingérence des pays voisins 1.4 Les causes proprement religieuses 2 Vers la guerre civile 2.1 Le développement

drame, le jour, les étapes, le bilan humains et matériel, les témoignages des rescapés. 2-Pourquoi est-ce important qu'un jeune d'aujourd'hui ait connaissance de ce fait historique? 3-Comment Jean Tardieu a-t'il traduit en poésie l'horreur du massacre et l'émotion ressentie? 1-Les circonstances du drame, le jour, les étapes, le bilan humains et matériel, les témoignages des rescapés. Le 10 juin 1944 la division de Das Reich attaqua le village d’Oradour-sur-Glane, a deux heures

* Chateaubriand : Atala (1801) * Lamartine : Le Lac (1820) * Hugo : Les Contemplations (1856) * Peintres romantiques : * Théodore Géricault : Le Radeau de la Méduse (1819) * Eugène Delacroix : La Barque de Dante (1822), Les Massacres de Scio (1824), La Mort de Sardanapale (1827), La liberté guidant le peuple (1830). * On peut dire que le drame romantique va à l’encontre des règles classiques énoncées par Boileau parce que pour le drame romantique l'unité de lieu et l'unité

indiens. Il fait intervenir des faits historiques et incontestables dans sa thèse, comme le massacre de la Saint-Barthélemy ou le meurtre de Cœur de Lion à Auxerre. Le peuple français a donc fait bien pire d’après les propos de J. de Léry, le terme de « barbares » qui désigne donc les actes anthropophages doit alors être donné aux actes des français qui ont massacrés sans pitié. Aussi, les corps massacrés n’ont été d’aucune utilité aux meurtriers tandis que chez les indiens ils sont mangés. La plus

les Juifs ont été prises le long du bord du ravin. L'un des très peu de survivants se souvient-elle «baissa les yeux et la tête nageait, elle semblait être si haut. Sous elle était une mer de corps couverts de sang." Le massacre de Babi Yar est considéré comme "le plus grand massacre unique dans l'histoire de l'Holocauste." Les corps indéfini veulent nous montré qu’a cet époque n’importe qui aurait pus se trouvé a leur place puisqu’une famille sur quatre fus touché par la guerre. Source : http://www

batailles, commence à fatiguer. Une division de soldats du Reich entreprend de regagner les villes du centre puis du nord de la France. Sur son chemin, elle choisit de décimer au hasard un village paisible du Limousin. Ce sera Oradour sur Glane. Ce massacre s’avère être un bon moyen de marquer les consciences, de semer la terreur et de réaffirmer la supériorité des Nazis…[interprétation personnelle] Aucun des habitants ne sera épargné. Les hommes fusillés, les femmes et les enfants brûlés vifs dans

huguenot en éliminant ses chefs. Mais l'opération dégénère en Masacre. C'est le massacre de la Saint Barthélemy : Dans la nuit du 23 au 24 août, des papistes armés dirigés par un Guise, forcent la demeure de Coligny et le tuent (pour l'anecdote : son cadavre est jeté par la fenêtre, insulté, mutilé, puis traîné dans les rues et pendu). Au même moment, au palais du Louvre, les protestants invités au mariage sont tous massacrés, sauf Henri de Navarre car il accepte d'abjurer le protestantisme et de se

refusant de dénoncer le coupable. Cette attitude le lie d'une profonde amitié avec le narrateur. Quelques années plus tard, pendant la seconde guerre mondiale, les deux amis sont engagés dans la Résistance. Renaud HOULADE apprend, le même jour, le massacre d'ORADOUR et la mort, en camp de concentration, d'un de leurs camarades. Il en conçoit une vive détestation de la nature humaine et se met à haïr les œuvres de l'homme, notamment ses œuvres d'art, qui lui donnent l'illusion de la civilisation

l’antisémitisme remonte sous formes de théories et de représentations négatives à partir du IV ème siècle de l’ère chrétienne puis reprise sous forme « laïque » en Allemagne et en France au milieu du XIX ème siècle jusqu’au début des années 20, avec des massacres de juifs déjà perpétués en Allemagne avant la 1° guerre mondiale. Toutes ces théories longtemps marginaliser par une élite connaît avec la mise en place du nazisme, leur heure de gloire par la diffusion à la foule. « Comment le peuple allemand