Maurice G. Dantec

mélange de robot et d'humain. Cyberculture, cybersexe, cybercortex, cybercrime, cyberpolar, cybernature, cyberorganisme, cyberespace, cybertechnologie, voilà l'alpha et l'oméga de cette littérature du terroir numérique. Mais, de Stephen King à Maurice G. Dantec, cet univers romanesque n'échappe pas à la même règle : toute lecture nous invite, nous oblige à une remise en question du monde qui nous entoure. Le roman, c'est la forme littéraire donnée à notre vie. La description, comme forme traditionnelle

mélange de robot et d'humain. Cyberculture, cybersexe, cybercortex, cybercrime, cyberpolar, cybernature, cyberorganisme, cyberespace, cybertechnologie, voilà l'alpha et l'oméga de cette littérature du terroir numérique. Mais, de Stephen King à Maurice G. Dantec, cet univers romanesque n'échappe pas à la même règle : toute lecture nous invite, nous oblige à une remise en question du monde qui nous entoure. Le roman, c'est la forme littéraire donnée à notre vie. La description, comme forme traditionnelle

lui-même de l'irréel. L'irréel ce n'est ni  le décalque du réel, son revers agréable, ni le meilleur ou le pire. L’imaginaire c’est le lieu propre aux images, la fantasia, le domaine des formes concrètes que l’esprit peut élaborer. Selon l'anthropologue G. Durand, l’imaginaire est un musée de toutes les images, qu’elles soient passées, possibles, produites ou à produire. La question est alors de savoir où peuvent être puisées ces formes.     Il est possible de distinguer deux formes d’imaginaire, correspondant

Sur les conseils de Raquin qui vient d'être affectée dans cette école, il choisit Dakar. 1921-1925 : Ecole de Médecine de Dakar ouverte en 1920. Parmi les professeurs, le jeune Dia Houphouët voue un amour filial qui frise la vénération au PR Le Dantec, directeur de l'école. Celui-ci lui rend bien son admiration. «Il est dur comme l'ébène, mais avec un regard de Nyala". Ce qu'il faut retenir, c'est qu'en 1925 celui qui devait être "guérisseur traditionnelle" devient le Dr Dia Houphouët, décrochant

PINEAU Pierre Gilles Dr PINEAU Pierre Gilles Adresse : N° 41, Rue Mohamed V Tél : 33-822-56-78 Ville ou rue : Mohamed V (Rue) Département ou localité : Dakar Plateau Région : Dakar DR SY Maky Racine DR SY Maky Racine Adresse : En face Hôpital G. de Grand – Yoff Tél : 33-867-16-26 / 77-659-67-85 Ville ou rue : Grand Yoff Département ou localité : Dakar Banlieue Région : Dakar Dr THIOUNE Doudou Dr THIOUNE Doudou Adresse : 28, Rue A. A. NDOYE X Rue Mohamed V Tél : 33-821-78-20 Ville

Mur au début des années 1980[57]. * Berlin sous la Baltique d'Hugo Hamilton (1990) est un livre plein de surprises et de trouvailles qui se déroule dans le Berlin des années 1980, au moment où le Mur se fissure[58]. * Villa Vortex de Maurice G. Dantec (2003) est un roman à mi-chemin entre les journaux et le polar classique avec comme cadre chronologique la chute du mur de Berlin et celle des Twin Towers de New York (septembre 2001)[59]. * L'Homme de la frontière de Martine-Marie Muller

V-Descartes, 2007. A RNAUD Lionel (dir.), Les minorités ethniques dans l’Union européenne. Politiques, mobilisations, identités, Paris, La Découverte, 2005. ARROYO Eduardo, Panama Al Brown (1902-1951), Paris, Jean-Claude Lattès, 1981. A SHCROFT Bill, G RIFFITHS Gareth, T IFFIN Helen, The Empire Writes Back.Theory and Practice in Post-Colonial Literatures, Londres/New York, Routledge, 1989. ASMIS (docteur), « La condition juridique des indigènes dans l’Afrique occidentale française », in Dareste, Paris

échangé contre l’agent soviétique Rudolf Abel, condamné à 30 ans de prison aux États-Unis. En 1985, 23 prisonniers politiques est-allemands sont troqués contre 4 espions de l’Est emprisonnés aux États-Unis. … 2. La chute du Mur (1989-2010) : g. Les événements qui ont conduit à la chute du mur : En 1989, La situation géopolitique change ; l’affaiblissement de l’Union soviétique, la perestroïka* conduite par Mikhaïl Gorbatchev et la détermination des Allemands de l'Est, qui organisent de

modernes. C’est le modèle des Restaurant du cœur ou d’Amnesty International, des ONG, des opposants à vivisection animale, de la lutte contre le sida, contre le racisme etc. L’homme moral du niveau 6 est un acteur engagé de la vie sociale et un militant. g) Au niveau 7, l‘individu se fonde, non plus sur un engagement particulier ou une cause, mais sur le dépassement de la sphère des intérêts de l’ego par des principes universels qui supportent la vie. A ce stade apparaît l’amour inconditionnel, le sens

placerait à l'intérieur d'une condition verbale dont les limites seraient celles de la société, et non celles d'une convention ou d'un public ». A un moment où le nom de Céline court sous les plumes d’un Houellebecq, d’un Philippe Muray, voire d’un Maurice G. Dantec, il importe de veiller à se souvenir qu’écrire Voyage au bout de la nuit fut pour l’auteur un moyen de prendre ses responsabilités, de « ne 27 « Avec la première guerre mondiale, l’identité narrative de la démocratie et sa capacité à se mettre