Max Hegel

des famines sont liées à des problèmes de répartition plutôt que de production. Il est à l’origine de l’utilisation par le PNUD d’indicateurs de développement non exclusivement monétaires comme l’IDH.Il obtient le prix Nobel d'Économie en 1998. Max Weber (1864-1920): Sociologue et économiste allemand, il développe une sociologie qui vise à comprendre les motivations de l’action sociale pour en expliquer les raisons. Dans L'Éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905), il montre

la généalogie de l'esprit du capitalisme (Nietzsche dirait la morale du capitalisme), on trouverait dans la strate historique la plus récente, l'éthique du protestantisme. Par ailleurs, on remarque que Nietzsche est un des principaux précurseurs de Max Weber (de même que de Simmel), Weber tentant de développer certaines inspirations du philosophe dans le cadre de la science : la causalité et l'idéal-type, principalement.

de Clèves de Mme de Lafayette, puis Stendhal, Proust, et enfin les poètes : Verlaine, Mallarmé, Arthur Rimbaud, Lautréamont. À l’âge de 15 ans, il abandonne définitivement ses études et se lance dans le journalisme. Il se lie avec André Salmon, Max Jacob, Pierre Reverdy, François Bernouard (le futur éditeur, en 1920, de ses poèmes, Les Joues en feu) ; il fait aussi la connaissance des peintres Juan Gris, Picasso, Modigliani, Jean Hugo ; enfin il fréquente les jeunes compositeurs - Milhaud (avec

Cologne et mort le 3 mai 1936 à Rome. Michels a étudié le comportement politique des élites intellectuelles. Il est surtout connu pour son livre sur les partis politiques qui décrit la loi d'airain de l'oligarchie. Robert Michels fut un élève de Max Weber. Il s'installa en Italie, à Turin, où il continua de militer au sein du parti socialiste. Il fut proche des idées du syndicalisme révolutionnaire et fut en contact avec Georges Sorel et Hubert Lagardelle. Dans les années 1910, il évolua vers la

Analyse d’œuvre en Histoire des Arts. Max Ernst était un peintre allemand (ou franco-allemand pour certains) de la mouvance dada, surréaliste puis pataphysique. Max Ernst est né à Brühl, en Allemagne. En 1909, il commence à étudier la philosophie à l'université de Bonn, mais il abandonne rapidement les cours pour se consacrer à son intérêt pour l'art. En 1913, il rencontre Guillaume Apollinaire et Robert Delaunay et part pour Paris, rejoignant à Montparnasse des artistes venant des quatre coins

  BIBILOGRAPHIE     Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, Presses Pocket, 1993. Gilles Lipovetsky, Les temps hypermodernes, Grasset, 2004. Michel Serres, Le contrat naturel, 1992. Alain Touraine, Critique de la modernité, LGF, 1995. Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, Plon, 1990.  

s'accroît, le marketing doit réviser ses pratiques. > Toute activité orientée selon l'éthique peut être subordonnée à deux maximes totalement différentes et irréductiblement opposées : l'éthique de responsabilité ou l'éthique de conviction. Max Weber Histoire ▪ Aujourd'hui, éthique = enjeu pour entreprise (c'est plus qu'une mode ! ) ▪ Prise en compte de nouvelles parties : client, actionnaire, fournisseur, employés, société, nature, associations... ▪ Dvp RSE : quels

théoricien du surréalisme, né à Tinchebray dans l'Orne, le 19 février 1896, mort à Paris le 28 septembre 1966 .fr.wikipedia.org/wiki/Surréalisme Les artistes et leurs œuvres: Giorgio De Chirico, Portrait prémonitoire de Guillaume Apollinaire, 1914 Max Ernst, Ubu Imperator, 1923 Man Ray, Le Violon d’Ingres, 1924 Joan Miró, La Sieste, 1925 René Magritte, Querelle des universaux, 1928 Salvador Dali, Lion, Cheval, Dormeuse invisibles, 1930 Victor Brauner, Loup-Table, 1939-1947 www.centrepompidou

qu’il s’agit du renouvellement de la théorie institutionnelle dans les années 1940 en sciences sociales. Les sociologues de la fin XIXe siècle et début XXe siècle commençaient à systématiser les études sur les institutions. L'économiste et sociologue Max Weber s’intéresse aux processus aux travers lesquelles bureaucratie et institutions sont devenues dominantes dans la société. Il a qualifié ces processus de « cage de fer » (iron cage )1 qui est créée par l'institutionnalisation. En Grande-Bretagne

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