Max Stirner

L’Unique et sa propriété Max Stirner Préface du Traducteur "Wer ein ganzer Mensch ist, braucht keine Autorität zu sein" M. Stirner. "Moi, Johann Caspar Schmidt, de la confession évangélique, je suis né à Bayreuth, ville appartenant alors à la Prusse et rattachée aujourd'hui à la Bavière, le 25e jour du mois d'octobre de l'an 1806, d'un père fabricant de flûtes qui mourut peu de jours après ma naissance.

Max STIRNER (1845) L’UNIQUE ET SA PROPRIÉTÉ Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www

Garnier Flammarion 17 - Stirner, un roman solipsiste (31/03/08) • Stirner, Le faux principe de notre éducation, Aubier • Pierre Vandrepote, Max Stirner chez les indiens, Editions du rocher • Henri Arvon, Aux sources de l'existentialisme : Max Stirner, Presses Universitaires de France • Judith Housez, Marcel Duchamp, Grasset • Charles Guignebert, Le problème de Jésus, Flammarion 18 - Une machine de guerre antihégélienne (07/04/08) • Henri Arvon, Stirner, Seghers • André

STIRNER ET NIETZSCHE THÈSE Présentée à la Faculté des Lettres de l'Université de Paris Société nouvelle de librairie et d'édition 1904 Sommaire Introduction Chapitre 1er. Nietzsche a-t-il connu Stirner ? Chapitre II . Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa première période. a) l'Unique b) L'Éducation c) La Philosophie et l'Art d) Histoire de la Civilisation e) L'État Chapitre III. Comparaison entre les idées de Stirner et

Histoire Analyse anarchisme Contexte historique : Max stirner s'inscrit dans le contexte du grand débat philosophique de l’Allemagne des années 1840, qui opposait entre eux les disciples de Hegel (Feuerbach, Marx, Bakounine et Stirner) Le libéralisme et le rationalisme, l’accélération de l’exode rural et de l’urbanisation qui favorisent déracinement et déclin des pratiques religieuses. L'organisation de la société de cette époque conduisait à la révolution. Où les rôles de la bourgeoisie

Vient ensuite L'Idéologie allemande (essentiellement rédigée par Marx) principalement axée autour d'une critique très virulente de Max Stirner intitulée 'Saint Max' et qui occupe près des deux tiers de l'ouvrage. Cet ouvrage défend une conception matérialiste de l'Histoire qui dépassait la conception du matérialisme de Feuerbach. Par une critique sévère de Stirner, Marx et Engels marquent ainsi une rupture non seulement avec Feuerbach, mais également avec Proudhon, ainsi qu'avec ce que Engels appellera

différents courants ce sont créés par l’initiative de penseurs anarchistes qui, ayant analysé l’idéologie de leurs ainé, ont estimé bon de donné une direction particulière au courant. Avec Bakounine et Stirner, on observe le développement des deux branches opposées du courant anarchiste. Max Stirner, un philosophe Allemand, expose en 1845 l’idée de l’individualisme extrême dans son livre L’Unique et sa propriété. Il défend non seulement le principe du refus non seulement du contrôle de l’Etat mais

lois et le pouvoir de l’Etat nous empêchent d'être libres en limitant notre champ d’action. Si cela est vrai, la liberté exige de supprimer le pouvoir politique, ce qui correspond à une position anarchiste. C'est la thèse que défend par exemple Max Stirner dans L'unique et sa propriété : toutes contraintes externes est une aliénation nuisible. En premier lieu, on pourrait penser qu’à fin de préserver sa liberté, il conviendrait de rester solidaire, isolé, puisque c'est la coexistence avec les autres

trompée, Condorcet conforte la thèse de Rousseau par la citation : '' le premier besoin du peuple après le pain, c'est l'éducation. B- Les anarchistes Bakounine : Adam et Eve-> mytiquement parlant l'acte fondateur de la liberté humaine Max Stirner : ''la liberté ne peut être que toute liberté, un morceau de liberté n'est pas liberté'' Marx : penssée ou vision du monde qui reflète sans que le proletarita s'en aperçoive, les interets de la classe dominante, celle s'impose à tous, y compris

Pissarev déclare la guerre aux institutions et à la culture existantes et lorsque V. G. Biélinski a l'audace d'écrire : « La négation est mon dieu. » Il en découle le refus de toute autorité qui n'émane pas du jugement individuel. Sous l'influence de Max Stirner, le pressentiment de la catastrophe incita les esprits les plus lucides à chercher refuge dans l'exaltation du moi. Mais derrière ce narcissisme hautain et vindicatif se profile l'ombre de l'absurdité universelle. Tourgueniev, dans Père et fils