Medee Corneille Monologue

COMMENTAIRE « Médée » de Pierre Corneille Reprise par un grand nombre d’écrivains, tels que Sénèque, Euripide ou encore Jean Anouilh, le personnage de Médée est souvent interprété différemment en fonction de l’auteur. Elle incarne depuis l’Antiquité l’effet dévastateur de la vengeance et de la passion. Dans la version de Pierre Corneille, créée en 1635, Médée ne cède pas de suite à la vengeance, et c’est après une discussion avec elle-même qu’elle laisse éclater sa colère. La présente

la tragédie qu’excelle Corneille (1606-1684). Il est un dramaturge et poète

Médée Dans ce travaux , nous allons comparer l’œuvre la Médéeécrite par deux auteurs différents , de différentes époques , Euripide écrivain grecque ayant vécu au 1er siècle avant JC, et Corneille écrivain-poète du 17iéme-18iéme siècle. L'intérêt pour le personnagede Médée dans la littérature depuis l'Antiquité grecque est basé sur les différentes possibilités de l'interprétation du mythe. Ainsi, Médée peut passer d'une mère qui aime tendrement ses enfants àune meurtrière passionnée commettant

Ce corpus est constitué de quatre textes , portant tous sur le même mythe , celui de Médée . Le premier texte est donc un texte d'Euripide écrit en 431 avant JC , le second est un texte de Jean De La Péruse rédigé en 1553 , le troisième fût écrit en 1635 par Pierre Corneille et le dernier est un texte composé par Catulle Mendès en 1898 , ces quatre textes portent tous le même titre , « Médée » . Dans ce corpus il s'agira à la fois de montrer à travers ces textes que les personnages présents dans

Le Mythe Médée est fille du roi de Colchide et de l’océanide Idye. A la fois d’ascendance royale et divine, Médée est connue pour être puissante magicienne et prêtresse d’Hécate (qui représente la lune noire soit, la mort). Lors du passage des Argonautes en colchidie, elle s’éprend follement de Jason. Elle l’aide alors dans sa quête de la Toison d’Or puis s’enfuit avec lui, non sans assassiner au préalable et dépecer son propre frère afin d’empêcher son père de les poursuivre. Une fois parvenus

extrait de l'Acte I, scène 4 de l'oeuvre théâtrale Médée écrit en 1635 par Pierre Corneille auteur dramatique français du XVII eme siècle et appartenant au mouvement littéraire du Classicisme. Ce texte écrit en alexandrin nous montre une Médée emprunte de passion de vengeance. Nous nous demanderons donc quel portrait de Médée nous offre ce monologue ? Tout d'abord Médée s'offre à nous dans le portrait d'une femme furieuse. Médée se trouve donc dans une grande colère. Le ton violent

composé En 1635, Corneille rédige un semblant de tragédie intitulé Médée. La tragédie suscite la crainte et la pitié. C’est dans cet esprit qu’à la fin de cette pièce théâtrale Corneille décrit l’incarnation de la figure du châtiment par Médée. On observe le renversement de la position des personnages, permettant à Médée d’être en haut du balcon et de triompher tandis que Jason, terrassé, se trouve en bas. C’est enfin dans cette translation de personnage tragique que Corneille permet la mort de

vingt-quatre heures. Cette règle, très contraignante pour les auteurs, doit donner l’illusion au spectateur d’assister aux évènements comme s’ils se déroulaient en temps réel. Par exemple dans le Cid autre œuvre de Corneille, l’action se déroule bien en 24 heures mais cette règle oblige Corneille à accumuler de manière invraisemblable des évènements qui s’étendaient sur trois ans dans la pièce de Guilhem de Castro. - L’unité de lieu : l’action doit se dérouler en un seul lieu, figuré par un décor

Médée Texte 2 Acte I, scène 4, monologue de Médée   Intro 1ere tragédie de Corneille 1635 Pièce éponyme, 1ere apparition de Médée dans l'acte d'expo Médée --> épouse délaisse barbare en terre grecque Un long monologue, douleur et fureur s'exprime, nessecite d'une venganece et d'une punition pour Créon et Créuse Appel au dieu du mariage, dieu infernal et enfin Médée maîtresse d'elle même (héro cornélien -> chante son moi) Cmt cette dernière du monologue rend-t-elle compte de la fureur

parfois de cruauté. C’est ce que nous allons essayer de trouver dans chacun des quatre textes du corpus suivants : - Médée (1635) de P. Corneille - Andromaque (1667) de J. Racine, -Rodogune (1664) de P. Corneille et Britannicus (1669) de J. Racine. Pierre Corneille et Jean Racine sont tous les deux, des auteurs et poètes dramatiques du XVII ème siècle, ils sont donc des dramaturges du Théâtre Classique