Meilleur joueur

étoiles. Crois moi amour, ta beauté humilie le plus beau des astres, comment te décrire, pourquoi te décrire ? La fusion ne se brise pas petit ange. On ne la contourne pas. On la vit. Laisse moi être folle, t'emmener avec moi, rêver à un monde meilleur, juste nous deux. Pour un seul de tes sourires je donnerais tout ce que je possède. Tout, même le plus précieux. Rien n'a d'égal que toi. Rien. Oh, la douce folie que de m'imaginer t'appartenir..

: En novembre 1753, un terrible tremblement de terre à Lisbonne émeut tt l’Europe et provoque une série de débats philosophiques sur le mal après la Théodicée de Leibniz en 1710. Pour Leibniz l’univers crée par Dieu est à la fois imparfait et le meilleur des mondes possibles. Le pb débattu est celui de concilier la croyance en un Dieu bon et le constat de l’existence du mal. Voltaire poursuit la polémique avec Candide publié en 1759 qui montre l’impuissance de l’homme face au mal. Il invente un héros

journal télévisé car il parle des malheurs du monde. Voltaire st croyant, il pense qu’il existe un être suprême qui a tout créé (comme Newton), mais il n’a aucune religion. Il pense que les religions sont néfastes et que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes, jusqu’au tremblement de terre de Lisbonne. Diderot : Lettre sur les aveugles, Paradoxe du comédien Diderot marque par sa culture, son esprit critique, sa puissance de travail et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire

Le Meilleur des mondes décrit une société future dotée des caractéristiques suivantes : • La société est divisée en sous-groupes, des Alphas aux Epsilons, en fonction de leurs capacités intellectuelles et physiques. L'appartenance à un groupe ne doit rien au hasard : ce sont les traitements chimiques imposés aux embryons qui les orientent dans l'un des sous-groupes plutôt qu'un autre, influençant leur développement. • Ces sous-groupes, qui constituent des castes, coexistent avec harmonie et sans

icelui (forme archaïque du pronom) ► éloignement : Westphalie ► prénom : Candide (personnification d'un trait de caractère) ► baron et baronne (prince et princesse, roi et reine) ► le thème : l'harmonie (trompeuse) dont Pangloss est l'oracle : le meilleur des mondes II La satire de la noblesse a) La satire des préjugés A l'origine, Candide est un bâtard malgré ses qualités nettement supérieures à celles de son entourage. S'il vit en marge de la société, cela est dû aux préjugés de sa mère

le personna est intérieur. - Candide est un jeune garçon vivant à Westphalie dans le château de son ongle monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss qui professe, que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles à la suite d'une « leçon de physique expérimentale » entreprise avec Cunégonde, la fille du Baron. La réaction du baron est brutale, Candide est banni et chassé du château. Candide est pris dans

celui des contes initiatiques (nombreuses difficultés d’accès, nécessité de franchir des étapes successives et de passer une véritable frontière symbolique cf chap 17), Candide et Cacambo découvrent un univers fabuleux qui pourrait bien être « le meilleur des mondes ». Les richesses sont immenses et accessibles à tous, l’accueil est chaleureux. Les deux personnages se trouvent donc tout à fait déconcertés et obligés de revoir constamment leurs propres critères de jugement. L’Eldorado est à ce titre

Paquette broda; la vieille eut soin du linge. Il n'y eut pas jusqu'à frère Giroflée qui ne rendît service; il fut un très bon menuisier, et même devint honnête homme: et Pangloss disait quelquefois à Candide: Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles; car enfin si vous n'aviez pas été chassé d'un beau château à grands coups de pied dans le derrière pour l'amour de mademoiselle Cunégonde, si vous n'aviez pas été mis à l'inquisition, si vous n'aviez pas couru l'Amérique à pied

aussi «la plus simple ». Le roman raconte cette éducation intellectuelle. Dans le microcosme de Thunder-ten-tronck, Candide connaissait le bonheur, aimant silencieusement Mlle Cunégonde, et croyant « innocemment » que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes, comme le répète son précepteur le leibnizien Pangloss. L'illusion commence à se dissiper dès sa première expérience d'homme : ayant échangé avec Mlle Cunégonde un « fatal baiser », il est chassé par M. le baron « à grands coups de pied

lieu, même les plus pires, prendront une tournure positive en fin de compte. La philosophie dite « de l’optimisme » est une doctrine qui affirme que la somme des biens l’emporte sur la somme des maux, ou même ( chez Leibniz) que le monde est le meilleur des mondes possible mais selon Voltaire, « L’optimisme est la rage de soutenir que tout va bien quand on est mal » 2 . Voltaire était déjà connu grâce à ses œuvre de plusieurs genres : les tragédies (Oedipe (1718), Zaïre (1732), Mahomet(1742)