Melpomène

jusque dans les années 1670, la fonction consentie à la musique est encore celle-là. Dans Les amours de Jupiter et de Sémélé de Boyer, créée en 1666, un concert de chants et d'instruments accompagne chacune des descentes des dieux : la descente de Melpomène se fait au son d'instruments, celle d'Aurore est agrémentée d'un chant des deux Heures, celle de Junon d'un chant de bergers, et Vénus et Jupiter descendent l'un et l'autre en chantant. C'est gieuse ou mondaine (voir Ph.-J. Salazar - 1994 ou le

homme aimé des dieux. Il n’était fils de bonne mère Qui, les payant à qui mieux mieux, Pour ses ancêtres n’en fit faire. Je reviens à mon texte, et dis premièrement Qu’on ne saurait manquer de louer largement Les dieux et leurs pareils, de plus que Melpomène Souvent, sans déroger, trafique de sa peine ; Enfin, qu’on doit tenir notre art en quelque prix. Les grands se font honneur dès lors qu’ils nous font grâce : - 37 - Jadis l’Olympe et le Parnasse Étaient frères et bons amis. - 38 - La

Je n'ai plus que du sang pour vostre nourriture. » Les Tragiques, Livre premier Miseres, Vers 78 à 130 3.2.2 Analyse de l’extrait 1 Agrippa y déplore le destin de la France, et les deux partis –religieux- qui la déchirent. Il se sert de la Muse Melpomène, la faisant réveiller d’entre les morts, pour faire crier le désespoir de la France et lui reprocher d’être le sein de ces épouvantes, elle qui a donné naissance à ses hommes et qui les regarde désormais s’ensanglanter sur ses flancs. En confrontant

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homme aimé des dieux. Il n’était fils de bonne mère Qui, les payant à qui mieux mieux, Pour ses ancêtres n’en fit faire. Je reviens à mon texte, et dis premièrement Qu’on ne saurait manquer de louer largement Les dieux et leurs pareils, de plus que Melpomène Souvent, sans déroger, trafique de sa peine ; Enfin, qu’on doit tenir notre art en quelque prix. - 31 - Les grands se font honneur dès lors qu’ils nous font grâce : Jadis l’Olympe et le Parnasse Étaient frères et bons amis. - 32 - La mort

aussi que les Muses contaient à Zeus la création du monde et qu’elles avaient chacune une spécialité : Calliope était chargée de la poésie, Clio de l’histoire, Polymnie du mime, Euterpe de la flûte, Terpsichore de la danse, Erato de l’art lyrique, Melpomène de la tragédie, Thalie de la comédie et Uranie de l’astronomie. Vers l’an 1000 avant J.-C., les Grecs ont inventé une écriture. Sans ça, les mythes grecs ne seraient sûrement pas parvenu jusqu’à nous. Mais les aèdes ont continué à chanter les mythes

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publié dans la collection Budé aux Belles Lettres : o Hérodote, Introduction o Hérodote, Livre I, Clio o Hérodote, Livre II, Euterpe o Hérodote, Livre III, Thalie o Hérodote, Livre IV, Melpomène o Hérodote, Livre V, Terpsichore o Hérodote, Livre VI, Erato o Hérodote, Livre VII, Polymnie o Hérodote, Livre VIII, Uranie o Hérodote, Livre IX, Calliope o Hérodote, Index