Mème

tout amour n’aime-t-on jamais que soi-même ? I) Tout amour est égoiste II) Tout amour est altruiste III) Tout amour est amour de soi « Aime ton prochain comme toi-même », « charité bien ordonnée commence par soi-même », préceptes chrétiens et proverbes qui semblent privilégier le modèle de l’amour de soi, voire de l’égoïsme comme seul référent possible à l’amour de l’autre. Est-ce à vrai dire que dans tout amour on n’aime jamais que soi-même ? Si l’on parle d’amour, c’est bien

Si l'on veut penser par soi-même, faut-il craindre toute influence ? Extrait : Descartes, dans le Discours de la méthode, prend le parti de rejeter tout ce qu'on lui avait enseigné, ainsi que tout ce qui pouvait faire l'objet de la plus petite incertitude. Il faut d'abord prendre la mesure des erreurs du passé, des erreurs enracinées en soi-même. En clair, il faut remettre en cause le pseudo savoir dont on a hérité et commencer par le doute :« Je déracinais cependant de mon esprit toutes les erreurs

est toujours immédiatement remplacé par un autre. Nous désirons au moins autant que nous pensons. Dès lors le désir, la recherche du plaisir, apparaît essentielle à la connaissance de l’individu. Le désir nous permet-il de prendre conscience de nous même ? La connaissance de l’être passe-elle par l’analyse de nos désirs ? Comme l’illustrait d’Augustin, « C’est à l’intérieur de l’homme qu’habite la vérité ». La quête de la connaissance de notre existence, de notre intériorité, de la transparence du

DIEU est le même hier, aujourd’hui et éternellement Bien souvent nous considérons le Seigneur Jésus-Christ dans son ministère terrestre, comme il nous est raconté dans les Evangiles et nous disons : Ah ! Si nous avions vécu en ce temps là, dans ce pays, nous serions allés vers lui et il nous aurait sauvés, secourus, délivrés et guéris. Mais le Seigneur avant de quitter ses disciples leur a dit qu'il nous était avantageux qu'Il s'en aille . Jean 16:7 Cependant je vous

mourir à soi-même » Le mot philosopher, à pour définition : Réfléchir, raisonner selon les principes de la philosophie : chercher la raison profonde des choses, réfléchir sur la signification de l’existence humaine. D’après cette dernière partie souligner, on pourrait mettre en lier philosopher, et une idée de mort. En effet la philosophie permet de nous poser les bonnes questions sur les choses qui font notre monde, allé au plus profond des choses pour en récolter l’essence même. Le sens du

Penser est-ce la même chose qu’avoir une opinion? D’emblée on peut remarquer le caractère provocateur du sujet, car penser ou avoir une opinion ne nous semblent pas être des « chose(s) » terme qui renvoie à la matière, mais au contraire des activités de l’esprit. Cependant, s’arrêter au terme « chose » ce serait passer à côté de l’analyse de l’expression « la même chose » qui peut viser soit «  l’identité » c'est-à-dire que deux réalités seraient de même nature, ou un rapport «  d’égalité » qui

confrontation entre l’exemple, l’argument, et l’idée Conclure l’idée et articuler avec l’idée suivante 1 L’être humain est précisément reconnaissable à sa capacité au combat permanent contre lui- même. Il est celui qui, dans toutes les dimensions de sa vie, doit apprendre à se dire non à lui-même, y compris lorsque ceci lui coûte. Parce que justement, être humain c’est ne pas être animal, ne pas être sauvage, ne pas être brute, ne pas être sot. Ces tentatives constantes pour « ne pas

Surtout présente au XIXème siècle avec des auteurs tels que Victor Hugo, Arthur Rimbaud ou Paul Verlaine, la poésie lyrique parle du poète lui-même, de ses émotions et de ses expériences. Mais ne parle-t-elle que du poète lui-même ? Nous allons traiter cette question en deux parties : Une expérience personnelle inspirante, et dans un deuxième temps, Une portée universelle. Les poèmes sont pour leur auteur l’occasion de mettre leur cœur à nu et donc de refléter leur vie intime, d’où la dimension

Introduction rédigée Dans notre société, d’après la loi, la femme occupe la même place que l’homme. Tous deux ont les mêmes droits, les mêmes devoirs. Ils peuvent prétendre à des études ou à des professions identiques. C’est, du moins, ce qu’indiquent les textes. Mais dans les faits, la situation est bien différente de cette égalité affichée. Plan détaillé Dans l’enfance • Les petits garçons et les petites filles ne jouent pas aux mêmes jeux : pour les filles, poupées, dînettes

Un texte théâtral se suffit-il à lui-même ? Un texte théâtrale se suffit à lui même, dans la mesure où les didascalies donnent des indications scéniques. En effet, elles permettent, en outre de faire vivre le théâtre en dehors de la scène puisqu’elles décrivent avec précision les actions que les personnages doivent accomplir ou encore les rapports qu’ils entretiennent entre eux. Ces annotations renseignent aussi bien sur les costumes [Molière Dom Juan ACTE III, scène première « DOM JUAN,