Memoire Fin D étude Fiduciaire

avril 1917. La coalition des Empires centraux était initialement constituée de l'Allemagne, de l'Autriche-Hongrie, et des empires qu'elles contrôlaient. L'Empire ottoman les rejoignit en octobre 1914, suivi un an plus tard du Royaume de Bulgarie. À la fin des hostilités, seuls les Pays-Bas, la Suisse, l'Espagne, les États scandinaves et Monaco étaient demeurés officiellement neutres parmi les nations européennes, mais certaines avaient participé financièrement ou matériellement aux efforts de guerre

fut en particulier le cas lorsqu’il eut à statuer sur la distinction entre l’inscription en charge ou bien en immobilisation qui a fait l’objet de développements substantiels depuis le début du XIXe siècle et a donné lieu à des controverses sans fin, notamment à propos des frais d’établissement. Cette distinction est un problème classique en droit comptable mais aussi fiscal ; cela a naturellement des conséquences en matière d’amortissement mais aussi sur le régime fiscal applicable en cas de

République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Faculté de Droit de l’Université d’Oran Mémoire de Magister en Droit Bancaire et Financier. Thème Le rôle des banques dans les échanges économiques internationaux (en matière de crédit). Présenté et soutenu par Mademoiselle Fadia Bouali Encadrée par Madame Fatiha Taleb Professeur à la Faculté de Droit de l’Université d’Oran Membres du Jury : Président : Suffragants

UNIVERSITE ABDERRAHMANE MIRA DE BEJAIA FACULTE DE DROIT ET DES SCIENCES ECONOMIQUES Département des Sciences Economiques MEMOIRE En vue de l’obtention du diplôme de Magister en Sciences Economiques Option : Monnaie, Finance et Globalisation Thème Contribution à l’étude de l’apport de l’implantation des banques étrangères en matière de financement des investissements en Algérie Présenté par : ZIANI Leila Sous la Direction de : Dr. KAID TLILANE Nouara Jury de soutenance Président : Pr. CHARABI

la monnaie scripturale et la monnaie fiduciaire. La première figure sur un compte (grâce au chèque, à la carte, aux virements, aux lettres de change ou aux billets à ordres). Elle est dite scripturale car elle est représentée par des écritures dans les comptes des établissements financiers. Le Code monétaire et fin la désigne aussi sous le terme de « fonds » : lorsqu’il traite des transferts d’argent, il s’agit bien de monnaie scripturale. La monnaie fiduciaire comprend la monnaie métallique et les

relativité », 2e éd. 1939, p.5 INTRODUCTION De nos jours, peu nombreux sont les paiements effectués directement entre les opérateurs économiques sans intervention des banques, d’une part la remise de monnaie fiduciaire est marginalisée[1], elle se réserve aux petits montants, d’autre part nul ne cache encore ses billets sous son matelas sans faire appel aux banques pour leur conservation. Simplicité et sécurité sont les deux qualités qui font du banquier

DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE Mouloud MAMMERI DE TIZI-OUZOU FACULTE DES SCIENCES ECONOMIQUES, COMMERCIALES ET DES SCIENCES DE GESTION DEPARTEMENT DES SCIENCES ECONOMIQUES Mémoire En vue de l'obtention du diplôme De Magister en Sciences Economiques Option: Management des Entreprises Thème La problématique d’évaluation du risque de crédit des PME par la banque en Algérie Présenté par : MADOUCHE Yacine Jury composé de: Président

1977. Aujourd’hui cette directive est transposée dans toutes les juridictions nationales des différents pays européens, mais depuis 1977, elle a subi de nombreux aménagements. Il a fallu attendre le traité de Maastricht du 7 février 1992 marquant la fin des frontières fiscales qui encombraient la libre circulation des marchandises ce qui nous amènent a une harmonisation des taux de TVA au sein des états membres. De plus la date du 1er janvier 1993 fut marquée par la suppression des contrôles douaniers

fidèles aux principes fondamentaux du programme que ses fondateurs, moi en particulier; et Oliver Westall, qui est en train de présenter l’idée IMPM aux programmes EMBA existants. Mon épouse Sas˘a et moi avons fait de longs séjours à Prague depuis fin 1999, et c’est là que j’ai écrit la majeure partie de ce livre – cinq fois environ! Elle m’a soutenu et inspiré. De temps à autre, je lui annonçais – à sa grande joie, manifestée avec une non moins grande énergie – que j’avais terminé. En fait, un livre

bon état, bien à sa place. En même temps, on revisite la mémoire de l’être et se réactivent le souvenir des moments fondateurs et la solidarité des participants. Les formes de la reconstruction de l'appartenance varient selon les civilisations. La survivance la plus connue de cette tradition pré agraire est le Vaudou. Mais toutes les sociétés traditionnelles, en Afrique, en Sibérie, en Amérique du Sud et même du Nord ont conservé la mémoire et les pratiques de cette « religion première » qu’est