Mémoires de deux jeunes mariées

ENDEMIES INSTITUT DE SANTE PUBLIQUE- NIAMEY ETABLISSEMENT PUBLIC A CARACTERE ADMINISTRATIF. Mémoire de fin de cycle pour l’obtention du diplôme de Technicien Supérieur en Santé Publique Option : Santé Communautaire Présenté par : Mr YAOU Ladou Directeur de mémoire : Dr RADJIKOU Hassane Licence spéciale en santé familiale Directeur du Programme ANBEF Mémoire N°05 / ISP Promotion 1999/2002 Dédicaces Nous dédions ce travail • A nos parents

Plan détaillé : Les dérives de la mémoire collective : La mémoire collective s’oppose à la mémoire individuelle en ce qu’elle concerne une collectivité, une nation, une communauté locale voire internationale. C’est une intéraction entre une mémoire « vérifiée », dite historique et une mémoire « du souvenir », subjective. Le terme mémoire vient du latin memoria, qui désigne l’aptitude à se souvenir, est avant tout un terme scientifique qui renvoie à l’une des principales facultés de l’esprit

de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges, 1791 • Extrait 1 « L’écriture en articles »………………………………………………………………..8 • Extrait 2 « Femme, réveille-toi ! »……………………………………………………………….9 B- Lecture cursive • Égalité des hommes et des femmes, Marie de Gournay, 1622………………10 C- Etudes transversales et /ou thématiques • Argumentation directe / indirecte • Thèse/ arguments/illustrations • Les articulateurs logiques • Convaincre / persuader D- Débat : Femme au foyer ou femme au travail ? 3

2009 pp. 139-147 Résumé : La création artistique en général et le rap en particulier représentent un espace favorable à la concrétisation du multilinguisme en Algérie. Des catégories d’emprunt apparaissent tout au long des textes chantés par les jeunes rappeurs. Notre étude tentera de s’approcher de ce phénomène linguistique. Mots-clés : Rap, contact de langues, créativité langagière, catégorie d’emprunt, intégration. Abstract: Artistic creation in general and rap in particular represents a space

- Jean Racine est né à La Ferté-Milon (Aisne) le 21 décembre 1639. À l'âge de deux ans, il perdit sa mère et, bientôt après, son père. Resté orphelin, il fut élevé par sa grand'mère, Marie des Moulins. Or celle-ci avait deux sœurs et une fille religieuses à Port-Royal ; et peu de temps avant la naissance de Jean, la famille Racine avait donné asile à plusieurs jansénistes célèbres : Lancelot, Le Maître, Séricourt, chassés en 1638 de Port-Royal des Champs. Le petit Racine vécut donc, pendant sa première

l'adulte en se mariant tôt, puis la puberté est devenue en soit une transition, et les autres phases ont suivi. Dans d'autres sociétés orientales et/ou traditionnelles comme chez les Massaï, on passe de l'enfant à l'adulte directement par le mariage des jeunes aux alentours de leurs quinze ans. On trouve de plus une évolution des cérémonies de passage dans les multiples religion existantes, et de nombreux vestiges pratiqués encore pleinement aujourd'hui, tel que le baptême. Il faut citer de plus que la

Méthodologie scientifique Marie Izaute 3 CM et 2 TD Les hypothèses, les effets principaux et les interactions Les hypothèses Hypothèse : c’est la proposition principale de réalisation d’une expérience. Elle consiste à prédire une relation entre 2 ou plusieurs variables. Cette prédiction sera un support pour une relation de cause à effet. Cette modification et cette prédiction peut se faire à différents niveaux : Théorique : niveau explicatif du comportement de l’individu (processus) Opérationnel :

Ramatoulaye (p. 20); le paiement d'un salaire à Binetou même après la mort de Modou (pgs. 20-21);Daba avec la liste du contenu de la villa SICAP Lettre 5 Ramatoulaye se demande pourquoi Modou a-t-il épousé Binetou? Elle confesse son amour; elle est mariée depuis 30 ans et elle a douze enfants (p. 23) Lettre 6 la formation de Modou- 2 bacs, parti en France pour obtenir son licence en droit (p. 25) les lettres entre Modou et Ramatoulaye; il résiste à la tentation des femmes blanches l'introduction

GUIDE MEMOIRE Direction de l'Enseignement, de la Formation et de la Recherche DEFR 28/05/2010 Adresse postale : BP 10 000 Dakar Liberté SENEGAL Adresse physique : Terrain foyer, Rocade Fann Bel Air Dakar SENEGAL Téléphone : (221) 33 824 98 06 / (221) 33 869 03 00 Fax : (221) 33 824 68 90 E-mail : esmt@esmt.sn http://www.esmt.sn/ Site Web : Le Mémoire à l'ESMT Le mémoire a pour objet d'amener les étudiants à maîtriser quatre grands domaines de compétences : − − − − Réaliser un

pas la vocation mais demande qu’on l’aime pour être bien fait. Le premier atteint par l’âge de la retraite a fini ; le second est possédé par un enthousiasme communicatif ; le troisième après bien des pérégrinations cherche encore à découvrir Mémoires d’un éducateur modèle Yvon Bazin a commencé le métier au début des années soixante comme « préstagiaire » dans les centres plus ou moins fermés d’alors. Même s’il conserve quelques souvenirs nostalgiques de cette époque il ne souhaite pas du tout