Mémoires d'outre-tombe

préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. | MargueriteYourcenar (1903-1987) Comment Wang-Fô fut sauvé des eaux Archives du Nord Alexis ou le traité du vain combat Mémoires d'Hadrien Elle a été élue à l'académie française. | XX ème siècle | Féminisme:Le féminisme est un ensemble d'idées politiques et sociales cherchant à promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société civile. |

dois me connaître"), besoin de témoigner d’une époque ou des événements dont il a été témoin (Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand), de s’engager, besoin de retrouver une sérénité intérieure ou besoin d’une contemplation narcissique. Dans l'ensemble des cas, construire un monument, se perpétuer dans la mémoire des hommes par un portrait que l'on prétend fidèle. IV Les genres voisins - Les mémoires (mot du masculin-pluriel) : le mémorialiste n'est que témoin de l'histoire. - Le poème autobiographique

Luxembourg où les hautes branches des marronniers les accrochaient. Texte 2 : René de Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe (1848) J’étais presque mort quand je vins au jour. Le mugissement des vagues, soulevées par une bourrasque annonçant l’équinoxe d’automne, empêchait d’entendre mes cris : on m’a souvent conté ces détails ; leur tristesse ne s’est jamais effacée de ma mémoire. Il n’y a pas de jour où, rêvant à ce que j’ai été, je ne revoie en pensée le rocher sur lequel je suis

époque fait réfléchir avant tout sur son époque. L’écrivain présente les évènements tels qu’il les a perçus, tels qu’il les a ressentis et non comme l’historien l’a décrit. La description de la prise de la bastille par Chateaubriand dans Les Mémoires d’Outre-tombe (première partie, livre 5) démolit totalement le mythe de cet évènement historique. Les témoignages des écrivains nous renseignent sur la société de leur époque et doivent être pris en compte mais en sachant que ce ne sont pas des textes

Chateaubriand, Mémoires de ma vie. Présentation très rapide de l’auteur et de l’œuvre. Le texte faisant référence à des activités littéraires et à d'autres, politiques, il est utile de faire une recherche concernant la vie de Chateaubriand. Présentation de l’extrait : texte argumentatif/ incipit d’une première version des Mémoires d’Outre-tombe/C. donne les raisons pour lesquelles il se lance dans l’entreprise autobiographique. Le texte suit une progression logique, l’étude suivra son déroulement :

monde réel et un monde supérieur, idéalisé. | Principaux auteurs dans l’ordre chronologiques et deux œuvres représentatives par auteur. | 1. René de Chateaubriand (1768-1848) Atala (R), René (R), Le Génie du Christianisme (LI), Mémoires d’outre-tombe (R autobio) 2. Alphonse de Lamartine (1790-1869) Méditations poétiques (P), Harmonies poétiques et religieuses (P), Voyage en Orient (R auto), Raphaël (R), Graziella (R) 3. Victor Hugo (1802-1885) Les Feuilles d’automne (P), Notre-Dame de

la poésie en prose. De cette période, de nombreux textes restent encore aujourd’hui des références comme les Méditations Poétiques de Lamartine, Les Nuits de Musset, Les Destinées de Vigny, Les Châtiments et Les Contemplations de Hugo, Les Mémoires d’outre-tombe de Chateaubriand, ou encore Les Chimères de Nerval. En réaction au Romantisme, un nouveau courant littéraire fait jour : le Parnasse. Ce courant veut recentrer la poésie sur le travail formel et développe la théorie de « l’Art pou l’Art »

(Cervantès). 19ème siècle : Le Grand siècle du roman Deux courants majeurs : - le Romantisme - Le Réalisme -Aubermann, Senoncourt, Adolf, Benjamin Constant, Châteaubriant : « Atala » et « Mémoires d’Outre-tombe » . -Roman de Vigny « Cinq-Mars » - Roman historique de Balzac : « Le colonel Chabert » , « Le père Goriot » => romans de mœurs, et Victor Hugo : « Notre Dame de Paris » Alexandre Dumas « Les 3 Mousquetaires », « 20 ans après ». On

A. Idéalisme car 1. L'art littéraire est tri, choix, embellissement Citer Chateaubriand qui définissait le "beau idéal" comme "l'art de choisir et de cacher". Dans les "Mémoires d'Outre-tombe", Chateaubriand "n'entretiendra pas la postérité du détail de (ses) faiblesses." Dans ce livre quinzième, il développe une conception morale de la littérature et fait l'éloge de la pudeur: il taira volontairement ce qui peut offenser la bienséance. Ainsi, pour lui, il ne s'agit pas de représenter la réalité

suit le rapprochement d’Amélie vers la religion, rapprochement faisant beaucoup souffrir René « mémoire d’outre- tombe » : Publié entre 1849 et 1850, est une autobiographie de François-René de Chateaubriand, dont la rédaction commence en 1803 et s'achève en 1841. C'est à Rome, vers la fin de 1803, après la mort de Mme de Beaumont, que Chateaubriand conçut pour la première fois l'idée d'écrire les mémoires de sa vie. Résumé : Dans cette œuvre, il retrace les épisodes principaux de son existence aventureuse