Mérinides

et ce qu’on appelle la Grande Kabylie représentent les confins occidentaux des royaumes médiévaux hammadite puis hafside. Les deux villes sont l’objet régulier de convoitises par les sultanats ouest-maghrébins almoravide (qui a fondé Dellys), mérinide et zyaˆ nide, tout au long du Moyen-Age. Elles pourraient nous montrer que la Kabylie est envisagée, regardée par ses « découvreurs » du XIXe siècle seulement à partir d’un nouveau centre politique (Alger), ce qui condamne à perdre de vue la longue

dans l'Ouest algérien et sur une partie du sud d'Algérie et au Maroc actuel. Ces derniers rejettent l'autorité des Fatimides et des Omeyyades à la fois, selon l'historien Ibn Khaldoun. Minaret de Mansourah à Tlemcen, mosquée bâtie sous le sultan mérinide Abu Yaqub Yusuf an-Nasr C’est à partir de 1048, dans certaines régions du Sud, que des tribus arabes, principalement les Banû Hilâl et les Banu Sulaym, immigrent en Afrique du Nord. Ces « terribles bédouins » hilaliens furent envoyés par le pouvoir

petit-fils d'al-Mūmin, Ya'qub alMansūr, qui agrandit et complète la ville, lui donnant notamment des murailles. Par la suite, la ville a servi de base aux expéditions almohades en Andalousie. Elle entra dans une période de déclin après 1269, quand les Mérinides choisissent Fèscomme capitale. Ainsi, l'explorateur Morisque Hassan al-Wazzan reporte qu'il ne subsistat que 100 maisons habitées en 1515. En 1609, suite au décret d’expulsion dePhilippe III, 13000 Morisques y trouvèrent refuge, revitalisant ainsi

succession 1 suscitèrent l’intervention de la dynastie mérinide au pouvoir à Fès. Une fois achevées ses études, fidèle à la tradition familiale, il entra au service du Sultan hafside Abu Ishaq II ; il a alors vingt ans. Cette situation sera, en fait, provisoire, il saisira la première occasion pour quitter Tunis et rejoindre les hommes, et en premier lieu les professeurs, qu’il avait connus lors de l’intervention de la dynastie mérinide à Tunis. Dès lors, il ne va cesser de vivre dans la mouvance

Les jours du souk, constituaient l’occasion pour nos ruraux de se rencontrer, d’échanger des informations et de traiter des transactions au tour d’une « SINIA » à l’intérieur ou sur les terrasses des cafés…, C’est sous le règne des Mérinides que l’enceinte de la ville avec ses portes fut construite aux alentours de 1325. Entre 1894 et 1896, la muraille fut de nouveau renforcée avec comme fonction principale la protection des 28 hectares qui constituaient la médina. Les Français, dès

religion comme idéologie pour arriver au pouvoir. L'affiliation au prophète ou à sa fille était monnaie courante chez les dirigeants de ces dynasties, même celles, paraît-il, qualifiées de « berbères », comme les Almoravides, les Almohades et les Mérinides. Depuis l'arrivée des Français, issus d'une culture laïque (Ya hsra) – la loi sur la laïcité a été votée en France en 1905 – et l'émergence de l'État Nation nommée « Maroc », les nouveaux tenants du pouvoir à coté du Sultan n'ont fait que renforcer

et héritier d'un passé culturel riche et fécond. Rabat, ville impèriale blanche et fleurie : La tour Hassan, construite par le roi conquérant Yacoub el-Mansour au XIIème siècle et qui l'a laissé inachevé. La nécropole de Chellah, faite par les Mérinides а l'image d'une ville romaine, pour imposer leur marque de dynastie unificatrice du Maroc du XIVème siècle. Le mausolée Mohamed V, le lieu de recueillement а la mémoire de ce grand Roi artisan de l'indépendance du Maroc. Rabat ne s'arrête pas

confection de boîtes et de coffrets.  10 Figure 5 : La grande mosquée de Cordoue Source: http://www.vte.qc.ca/uploads/Images/Espagne/800px11  En céramique, les « techniques traditionnelles » sont maîtrisées.  Les dynasties mérinide et hafside parrainent une architecture importante et un remarquable travail sur le bois peint, sculpté et incrusté (Koutoubiya) 12 Egypte et Syrie     Sous la dynastie Fatimide les mosquées al-Azhar et al-Hakim, ainsi que les

sous le règne d'Idriss Ier. Elle compte actuellement environ 1 050 000 habitants et s'étend sur 271 hectares caractérisés par l'absence de circulation de voitures et se divise en trois parties : . Fès el-Jedid : édifiée au xiiie siècle par les Mérinides, elle est une cité administrative et royale où le Roi aime à se rendre pour marquer la solennité d'un évènement ou l'importance d'une décision ; . Fès el-Bali : le plus vieux quartier, édifié par les Idrissides ; Fès el-Jedid et Fès el-Bali forment

Marruecos (en espagnol), Marocko (en suédois), Morocco (en anglais), et Marokko (en allemand, norvégien et néerlandais), les Persans l’appelant eux Marakech. Les Turcs l’appellent Fas qui vient du nom de l’ancienne capitale du Maroc sous les dynasties mérinide, wattasside et alaouite (avant 1912), Fès. Dans l’Antiquité, les Grecs appelaient les habitants de la région les Maurusiens. À partir de cette appellation, la région composée du Maroc et de l'Algérie occidentale fut connue sous le nom de Maurétanie