Mes Frères Me Reconnaissent Comme Tel

LES ORIENTALES par VICTOR HUGO I PRÉFACE DE L’ÉDITION ORIGINALE L'auteur de ce recueil n'est pas de ceux qui reconnaissent à la critique le droit de questionner le poëte sur sa fantaisie, et de lui demander pourquoi il a choisi tel sujet, broyé telle couleur, cueilli à tel arbre, puisé à telle source. L'ouvrage est-il bon ou est-il mauvais ? Voilà tout le domaine de la critique. Du reste, ni louanges ni reproches pour les couleurs employées, mais seulement pour la façon dont elles sont

long de sa mission, dans un conflit plus médiatique que proprement militaire, elle est restée particulièrement vigilante aux risques de manipulation de la part de ses interlocuteurs. Elle a entendu se tenir à distance des contempteurs de la rébellion comme des thuriféraires du régime de Tripoli. http://www.ciret-avt.com/ http://www.cf2r.org 3 http://www. mpforum.org/ 1 2 3 Enfin, la mission a pu être autonome, en terre arabophone, en matière de traduction, grâce à la présence et à la disponibilité

Manche » Don Quichotte, un hobereau de village qui frise la cinquantaine, se passionne pour les romans de chevalerie et finit par en perdre le jugement. Un beau jour, il décide de partir à l’aventure et d’imiter les héros dont il a lu les aventures. Comme eux, il adopte un surnom « Don Quichotte de la Manche », nettoie de vieilles armes poussiéreuses qui ont appartenu à ses ancêtres, et sort de son village sur le dos de sa monture, Rossinante, une rosse maigre et efflanquée, qui lui semble le plus beau

D’ailleurs, je vais à sa rencontre. Demain, je tenterai de traverser la mer Méditerranée pour atteindre l’Espagne.” Ces paroles ne choquent plus tant elles sont courantes. Mais venant d’un enfant de huit ans, elles ne laissent pas indifférent. Des comme Samir, il y en a des milliers. Âgés de 7 à 17 ans, ils traînent au port de Tanger ou à la frontière de Ceuta et de Melilla, les portes de l’Eldorado européen. Contrairement aux stéréotypes, ils ne sont pas des enfants de la rue. Ils ont bel et bien

sagesse : Problème : Qu’est-ce que la philosophie ? ART de vivre Ecole : Débat de pratique (exercice poisson et la corde) La définition de philo se pose toujours à n’importe qu’elle niveau. Les différentes définitions, Pythagore ; la philo comme amour de la sagesse (le sage n’est pas) Platon ; Aristote : Philosopher -> c’est apprendre à mourir donc apprendre à vivre. Homme mortel sar le problème de la mort se pose qu’à eux. Epicune : La philo est une activité qui par des discours et raisonnement

sur terre. Contrôle de la production des subsistances. La race humaine est la seule à avoir assuré ce contrôle. Techniques successives de subsistance. I – Moyens naturels de subsistance ; II – Le poisson comme moyen de subsistance ; III – La culture des farineux ; IV – La viande et le lait comme moyens de subsistance ; V – Moyens de subsistance illimités grâce à l'agriculture. Longs intervalles de temps entre ces divers moyens de subsistance. Chapitre 3 – Le rythme du progrès humain Récapitulation

rapport aux cultures anglo-saxonnes nord-américaines qui l’entourent. Pour nous assurer de bien départager ce qui est propre à cette culture de ce qu’elle partage avec d’autres, nous nous appuierons sur des analyses comparatives comprenant le Québec comme unité d’observation2. Nous utiliserons ce matériel pour dégager les principaux éléments de cette culture et y voir ses manifestations en économie, en affaires et en gestion. 2. En fait, le concept de culture renvoie toujours à une comparaison (implicite

rapport aux cultures anglo-saxonnes nord-américaines qui l’entourent. Pour nous assurer de bien départager ce qui est propre à cette culture de ce qu’elle partage avec d’autres, nous nous appuierons sur des analyses comparatives comprenant le Québec comme unité d’observation2. nous utiliserons ce matériel pour dégager les principaux éléments de cette culture et y voir ses manifestations en économie, en affaires et en gestion. 2. En fait, le concept de culture renvoie toujours à une comparaison (implicite

10 ; idée qu’il ne partage pas totalement du fait de cas dont il dispose et qui iraient à l’encontre d’un tel point de vue. Il insiste particulièrement sur le fait que la thèse d’Edgerton repose sur une erreur de traduction : ce que l’auteur prend pour "than" devrait plutôt être traduit par "upon", "beside". Cela le conduit à corriger la traduction proposée par Edgerton et qui s’établit comme suit : "If I abandon thee as wife and hate thee and love another woman 1 Elle joua en effet un grand rôle

l’Afghanistan dirigé par le groupe islamique Al-Qaïda, principal suspect des précédents attentats. Encore aujourd’hui, la guerre sévit toujours et le nombre de victimes, se comptant par centaine, ne cesse de grandir (Laroche, 2002 et Saramago, 2001). Comme nous pouvons le constater, les hommes sont en guerre au nom de la religion depuis plusieurs siècles. Comment cette effervescence de violence est-elle aujourd’hui possible malgré le fait qu’on prédisait, depuis des années, le déclin des religions puisqu’en