Métaphore

induisant par là-même une relecture du passé, notamment de ses « yeux exorbités » lors de sa première rencontre avec le héros. C’est aux préliminaires d’une telle révélation que la métaphore des mers libertines vient de nous convier. D’une toute autre nature, exempte de toute logique du soupçon, sera la seconde métaphore de cet extrait. Car, il nous faut déjà souligner une différence essentielle entre êtres et lieux : la révélation, quand elle touche le lieu, d’une façon certaine l’enrichit : la mer

à la réflexion. Les nombreuses métaphores comparaison sont peut être une application l’ambition pédagogique des Lumières : diffusé le savoir c’est aussi le rendre accessible au plus grand nombre (même si dans la réalité les philosophes s’adresse à une élite (Lettre)). L’image occupe ainsi une place importante dans la littérature des Lumières et l’apologue, les contes de Voltaire sont un des genres argumentatives privilégié du siècle. Dumarsais utilise la métaphore de l’horloge (ligne 6 et 7) qui

le sexe - élogieux mais particulier : la femme n’est jamais nommée directement : figures de métonymie, métaphores => vision fragmentée de la réalité, floue, propre au rêve « Ce soir » : temps de l’amour, de la sensualité, mais aussi temps du sommeil, du rêve 3/ Animalité et sensualité -On relèvera ici la métonymie "Ô toison" puis la métaphore filée avec "toison", "moutonnant", "encolure", jusqu'à la "crinière lourde" qui nous plonge dans un monde plus sauvage

l’amour, la sensualité, le sexe - élogieux mais particulier : la femme n’est jamais nommée directement : figures de métonymie, métaphores => vision fragmentée de la réalité, floue, propre au rêve « Ce soir » : temps de l’amour, de la sensualité, mais aussi temps du sommeil, du rêve 3/ Animalité et sensualité -On relèvera ici la métonymie "Ô toison" puis la métaphore filée avec "toison", "moutonnant", "encolure", jusqu'à la "crinière lourde" qui nous plonge dans un monde plus sauvage et sensuel

racines de la vie. I- L’hommage à la femme noire a) La femme noire à différents moments de la vie Vers 3 : Mère et enfant. Vers 6 : Jeune fille : éveil de l’amour. L’indicatif présent est opposé au passé. La foudre (« foudroie ») est une métaphore réitérée par l’« éclair ». Le poète est dans le chaos : « tonnerre » : allitération en [T]. La femme est la savane, elle frémit, gronde (personnification de la savane) : « savane ; femme ; tamtam ». Allitérations en [F] et [V] pour le souffle. A

est notamment traduit par l'utilisation de comparaisons et de personnifications tel que '' c'est comme une haleine de mort qui souffle le long des rues'' ainsi que ''il y a un froid de mort'' ou encore ''c'était comme un tombeau'' et aussi par la métaphore in absentia de la noyade ''s'étourdissant à voir couler […] le flot ininterrompu d'hommes'', ''une foule que de brusques arrêts étalaient en mares sur la chassée'' en somme dans la description de la ville se trouve plusieurs allusions à la mort

vers par deux fois. L´auteur appelle à la France dans le premier vers comme « mère des arts, des armes et de lois », cela veut dire que la France symbolise la civilisation. Pour quelles figures rhétoriques la France est mise en valeur ? Avec la métaphore et la personnification qui nous donne une idée de douceur. Le poète à quoi est-il comparé ? Au fils de la brebis, l´agneaux et la France est la mère. Ses ennemis à quoi sont-ils comparés ? Aux « loups cruels » qui représentaient le mal, comme

poétiques Caractéristiques :  | production de significations nouvelles ("écarts") à l'aide de : * retour d'éléments semblables : son, nombre de syllabes, structure grammaticale, mots, vers ou groupes de vers (refrain) * glissements de sens (métaphore...) * formulations (associations) inhabituelles, création de mots... * mise en forme graphique * reprise ou refonte de textes connus ou d'expressions usuelles | Genres : | poème (et ses multiples formes), prose poétique, chanson, comptine

dans le(vers.14) « Philis est comme l’astre du jour » l »astre ici signifie le soleil. Il ya aussi des métaphores dans le (vers 5 ) « quand la Nymphe divine à mon repos fatale » le poète a utilisé le mots Nymphe divine pour la femme qui l’aime, et encore dans le (vers 8 ) «  Et remplissait de feux la rive orientale » , Voiture ici parle de feux qui est le soleil dans l’est . Encore on a un métaphore dans le (vers 10 ) « Vint opposer sa flamme à l’éclat de ses yeux » , la flamme ici est le soleil qui

que l’homme est peu de chose comparé à l’univers mais que pourtant il a la prétention de détenir la vérité de la révélation, il est illustré par la métaphore de l’homme/fourmi. (lecture) Son deuxième argument est qu’il faut admettre les différentes approches religieuses car ce n’est pas remettre en cause la foi en Dieu et il est illustré par la métaphore des langues par analogie. (lecture) Emboîtement de dialogues: Des lignes 1 à 10, il y a un dialogue fictif où le « je » partisan de la tolérance