Method Man

objectifs Emergence de la notion La Pédagogie par objectifs trouve son origine aux Etats – Unis dans un contexte socio économique de rationalisation des processus de production industrielle (Taylor) notamment dans l’industrie automobile. Cette méthode de travail consiste à spécialiser une tâche à l'extrême. La mise en œuvre consiste à faire des actions répétitives simples dans un processus de production. Ce système est bien mis en évidence dans les procédés de travail à la chaîne (production automobile

passivité dans laquelle elle maintient les élèves. Il prône une éducation globale (de la tête, du coeur, de la main) et une méthode active se déployant selon la séquence : observation - association - expression. Que penser aujourd'hui de ces propositions ? Chacune d'entre-elles peut faire l'objet de critiques : * La critique principale concerne sans aucun doute la " méthode globale " en matière d'apprentissage de la lecture qui fait encore l'objet de vifs débats. Des travaux en psychologie cognitive

ordonné. Sa méthode philosophique et scientifique, exposée à partir de 1628 dans les Règles pour la direction de l'esprit, puis dans le Discours de la méthode en 1637, affirme constamment une rupture par rapport à la scolastique enseignée dans l'Université. Elle se caractérise par sa simplicité (Descartes la résume en peu de règles, quatre en tout dans le Discours de la méthode) et prétend rompre avec les interminables raisonnements scolastiques. Elle prend pour modèle la méthode mathématique,

Considéré par bon nombre d’écrivains dont notamment Raymond Aron (cf. Les Etapes de la pensée sociologique), comme un sociologue accompli dont la rigueur scientifique du raisonnement n’a rien à envier aux mathématiques, Emile Durkheim est principalement connu du grand public pour son ouvrage Le Suicide. Bien qu’ancien, ce livre n’en demeure pas moins intéressant pour ce qu’il représente comme tentative de catégoriser les différents cas de suicides. Durkheim met d’emblée l’accent sur deux facteurs

Dans ce texte le philosophe Alain aborde le thème de la vérité. A travers cet extrait le philosophe défend la thèse que tout homme qui pense commence toujours par se tromper. Dans un premier temps Alain nous dit qu'une première esquisse est toujours nécessaire pour atteindre une idée vraie. Tout les hommes se trompent dans un premier temps, c'est à lui que revient le devoir et l'obligation de se corriger afin d'être pardonné. Puis dans un seconde temps Alain nous parle de préjugés en employant

population Echantillon (méthode d’échantillonage…) Choix d’un mode d’administration Rédaction du questionnaire Test du questionnaire Administration Traitement et rapport L’échantillon Un échantillon est un sous ensemble représentatif de la population mère. La détermination d’un échantillon est nécessaire lorsqu’il est impossible pour des raisons financières, de délai d’interroger tout les individus de la population mère (procédé à un recensement. 2 méthodes d’échantillonnages : Probabiliste :

Qu'est-ce qui fait la valeur du savoir scientifique ? La question ici posée est de savoir ce qui fait que l'on accorde autant de crédit au savoir scientifique. Il nous faut avant cela distinguer deux sortes de savoirs : le savoir acquis par des connaissances de faits prouvés de manière scientifique et celui acquis par l'experience. Il y a certainement une explication rationnelle, "prouvable" scientifiquement a l'expérience vécue, et c'est ce savoir-la que nous allons étudier. Nous verrons donc

L'expérience peut-elle démontrer quelque chose ? La démonstration, quant à elle, s'entend stricto sensu comme le fait de déduire la vérité d'une conclusion à partir de prémisses supposées ou reconnues comme vraies. L'une des difficultés du sujet tient au flou intégral du "quelque chose". Le problème soulevé par le sujet devrait paraître évident à des élèves scientifiques. Si l'expérience, en effet, ne peut rien "démontrer", alors les sciences expérimentales - à commencer par la physique - ne

Descartes Discours de la méthode Pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences 1637 PhiloSophie © décembre 2010 Table des matières Préambule ................................................................................. 3 Première partie ......................................................................... 4 Seconde partie .......................................................................... 11 Troisième partie ......................................

introspection. C'est théorique. Elle n'est qu'une partie de la conscience. L'homme se découvre dans ses sentiments et cherche à correspondre à l'image qu'il souhaite représenter. Socrate disait : « connais-toi toi même » ou Descartes dans son discours de la méthode : « je pense donc je suis ». Cette théorie ne peut apporter qu'une partie de la représentation. D'autres éléments doivent être pris en compte afin d'avoir une représentation de la conscience de soi. L'homme, dans sa grande majorité, a besoin de découvrir