Meursault Angoissé

théoriquement dans Le mythe de Sisyphe. Dans L’étranger, Meursault est un effet un personnage qui semble dépourvu de sentiments et d’actions, qui effectue tout machinalement, et c’est de ce fait qu’il est « étranger » à lui-même, et donc comme étranger au monde qui l’entoure. Ceci est d’ailleurs amplifié par le choix d’une écriture neutre, blanche, et éminemment descriptive, comme si elle était elle-même étrangère au personnage qu’elle décrit. Meursault  est également incapable de donner une raison au meurtre

Ils sont jeunes; Meursault vit dans le quartier où Camus habita avec sa mère à Alger; il semble être orphelin de père, comme Camus; tous deux ont dû interrompre leurs études. Camus donne à Meursault une existence qui aurait pu être la sienne : désœuvrement dû à une profession sans intérêt; mauvaises fréquentations ; le hasard qui le conduit un jour à défendre un ami de rencontre... et on peut ainsi devenir meurtrier. - Importance pour lui de la vérité : Meursault refuse de mentir. Il

avait souffert de neuralgies et, depuis 1884, son mal s’était progressivement aggravi sous l’effet de surmenage intellectuel, des excès physiques, des « paradis artificiels » ( = les drogues et l’alcool). Des halluciations visuelles ajoutaient à son angoisse : il avait l’impression de sentir auprès de lui une présence mystérieuse et hostile. (Il la décrit dans la nouvelle « Le Horla »). Il était hanté par l’idée de la mort et sa folie finit par se déclencher en 1891. Après un suicide manqué, il a été

compromis, mauvais§ Se terrent tout comme les troupes§ « terreur » l.14Conclusion (qui n'est pas superfétatoire...) v Chronique qui a différentes portéesv Mise en avant de la solitude métaphysique de l’hommev Homme prend conscience de sa solitude et angoisse parce qu’il y a le fléauv Mais absurde car même sans fléau on va tous mourir (homme et sa condition sont fragiles)v Message humaniste homme pas grand-chose MAIS même si l’on n’est pas sain on a tous une valeur et on doit apprendre à s’estimerPeste

la baiser, mais c’était bien par politesse. » (p.90). Il fait également la connaissance de l’Autodidacte, avec qui il aura une discussion houleuse entre la vision humaniste de ce personnage et son existentialisme (p. 161). Roquentin est, comme Meursault chez Camus, l’archétype même de l’anti-héros existentialiste.! ! ! ! L’Autodidacte passe ses journées à la bibliothèque de Bouville, après avoir décidé de lire tous les livres présents par ordre alphabétique, Roquentin est surpris « Lambert

tant qu’individu à ce que la société attend de lui. C’est pourquoi l’activité de l’inconscient, sa concentration continuellement alimenté par le refoulement est pour Freud étroitement lié à la névrose, quelque soit son degrés. Que ce soit une simple angoisse, un stress, interprétation de la réalité passée erronée, interprétation des autres non objective - ou une névrose obsessionnelle, une phobie d’échouer, comme une peur de ne pas savoir aimer, ou la peur de la foule, pour Freud l’homme névrosé serait

à quelques mots de latin. Il nous parle ensuite de l’argot pratiqué en prison. CHAPITRE6 Dans un monologue intérieur, le prisonnier nous dévoile sa décision de se mettre à écrire. D’abord, pour lui-même pour se distraire et oublier ses angoisses. Ensuite pour ceux qui jugent pour que leurs mains soient moins légères quand il s’agit de condamner quelqu’un à mort. C’est sa contribution à lui pour abolir la peine capitale. CHAPITRE7 Le narrateur se demande quel intérêt peut-il tirer

dispositifs romanesques très différents, interrogent les mêmes angoisses. Certes il n’y a rien de commun entre le Bouville de La Nausée, ville portuaire de la Manche inspirée par les souvenirs havrais de Sartre, la lumière algéroise de L’Etranger et les villages des Alpes ensevelis sous la neige dans Un Roi sans divertissement. Aucune parenté, d’autre part entre Roquentin, le rat de bibliothèque névrosé à qui Sartre fait tenir son journal, Meursault, l’indifférent et Langlois, le capitaine de gendarmerie

fait de se révolter que dans les causes défendues en elles-mêmes. Camus propose donc une théorie de l'engagement passionné et conscient qui est compatible avec le climat politique de son temps. L’Etranger, page 725 Lagarde et Michard XX siècle: Meursault, c'est la personne qui ne prend pas conscience de l'absurdité de sa vie. Il se laisse porter par ses sensations lors du meurtre de l'arabe ! L’Étranger est un roman d’Albert Camus, paru en 1942. Il prend place dans la tétralogie que Camus nommera

accomplissent ou subissent les actions qui alimentent l’intrigue. Ils incarnent les manières d’être et les valeurs d’un milieu, d’une société, d’une époque. Ils affectent la sensibilité du lecteur qui projette en eux ses désirs, ses rêves, ses angoisses. Alors que les personnages sont de créatures fictives, des « êtres de papier », le romancier fait croire à leur existence réelle en les caractérisant et en les faisant vivre par divers procédés. Car le personnage est une création concertée par