Mi Hombre Montero

mémoires] 2. ¿Es esto igualdad?, Inés París (p. 16) [article de presse] 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] © Éditions Belin, 2012 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] r Thèmes La lutte pour l’égalité et la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». La question de la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès

mémoires] 2. ¿Es esto igualdad?, Inés París (p. 16) [article de presse] 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] © Éditions Belin, 2012 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] r Thèmes La lutte pour l’égalité et la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». La question de la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès

la parité de la notion « L’idée de progrès ». 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] Le pouvoir et l’argent 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] La résistance au pouvoir 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] Le pouvoir et les nouvelles technologies ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». 7 Pour en savoir + – Las mujeres y el poder (p. 28) Les prolongements possibles S’exprimer à l’oral en continu

instante? Preso estoy en el lazo de la estrella filante, como ahogado marino bajo estival sosiego. Yo extraje ese metal sutil de su pechblenda; yo calciné mis dedos en su fuego prohibido; paraíso mil veces recobrado y perdido, tus ojos mi Golconda, mi dorada leyenda. Y sucedió que el mundo bajo la tarde excelsa rompiose en arrecifes de pérfidos fanales, en tanto yo veía desde los litorales sobre lívidas ondas brillar los ojos de Elsa. Cantique à Elsa Ouverture Je te touche et je vois

lignes : 25 Thèmes : América Ecuador – Indígenas – Marginar (racismo) – Mujer (ministra) - Oficios (abogada) Titre : Un hombre llamado Vidal (1) Type et source : Narrativo L Sepúlveda – Historias marginales Manuel : Así es el mundo - Première p. 142 Nombre de lignes : 20 Thèmes : América Ecuador – Indígenas – Luchar (sindicalista campesino) - Solidaridad Titre : Un hombre llamado Vidal (2) Type et source : Narrativo L Sepúlveda – Historias marginales Manuel : Así es el mundo - Première

EL BARÓN RAMPANTE Italo Calvino Italo Calvino Título original: Il Barone Rampante Traducción: Francesc Miravitlles Edición digital de Electronic_sapiens R6 07/02 I Fue el 15 de junio de 1767 cuando Cósimo Piovasco de Rondó, mi hermano, se sentó por última vez entre nosotros. Lo recuerdo como si fuera hoy. Estábamos en el comedor de nuestra villa de Ombrosa, las ventanas enmarcaban las espesas ramas de la gran encina del parque. Era mediodía, y nuestra familia por tradición se sentaba

mémoires] 2. ¿Es esto igualdad?, Inés París (p. 16) [article de presse] 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] © Éditions Belin, 2012 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] r Thèmes La lutte pour l’égalité et la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». La question de la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès

Mexicali City Blues Manuel : Cuenta conmigo - Terminale p. 78 Nombre de lignes : 29 Thèmes : América México Indígenas (Chiapas) – Ciudades (Tijuana - México) Titre : Mujeres zapatistas Type et source : Narrativo M. Serrano – Lo que está en mi corazón Manuel : Enlaces - Terminale p. 104 Nombre de lignes : 24 Thèmes : América México Indígenas (Chiapas) – Pobres y Ricos – Mujer - Luchar Titre : Virtuosos sin zapatos Type et source : Narrativo elmundo.es 29/05/2005 Manuel : Ritmos

la vejez o antigüedad debe venerarse o reverenciarse, porque, aquello que los antiguos dicen debe considerarse como Derecho (2). Igualmente deben observarse los estatutos de los antepasados (3). El pelo blanco denota sabiduría; la canicie de los hombres es prudencia (4). Y cuando no se encuentra la autoridad de la Sagrada Escritura, debe preguntarse a los ancianos de la comarca; fácilmente encuentran los ancianos lo que buscan (5). La antigüedad se considera como ley (6). Además los más viejos deben

lo tenían pactado con el realizador” (l. 6), “el share aumentó” (l. 7), “otros programas” (l. 19). 3. “Porque Aurorita y él desaparecieron juntos” (l. 2). Rápidamente, los periodistas deducen de esto que Tiaguín Moltó asesinó a Aurorita Linares: “A mí me da miedo que la hayan asesinado” (l. 3), “¿Qué Moltó ha asesinado a Aurorita Linares? “Sólo digo que es muy posible” (l. 10-11). Otras dos hipótesis que podrían hacer son: Quizás sean amantes y se hayan ido juntos de vacaciones. Tal vez cada uno