Michel de Pure

POUVOIR ET ASSUJETTISSEMENT CHEZ SARTRE ET FOUCAULT INTRODUCTION Dans L’histoire de la folie à l’âge classique puis dans Surveiller et punir, Michel Foucault interroge dans ses moindres détails et ramifications, les mécanismes de pouvoir qui s’expriment à travers deux paradigmes : le modèle de la lèpre et celui de la peste. Le modèle de la lèpre correspond aux rituels d’exclusion et d’enfermement alors que celui de la peste a suscité des schémas disciplinaires. Le lépreux est pris dans une

DOSSIER PEDAGOGIQUE L’Avare Molière Distribution Mise en scène : Michel Dezoteux Avec Karim Barras : Valère Frédéric Dezoteux : La Merluche, le commissaire, Maître Simon Raphaële Germser : Marianne, Dame Claude Erwin Grünspan : Cléante Christian Hecq : Harpagon Denis Laujol : La Flèche Anne-Marie Loop : Frosine Blaise Ludik : Maître Jacques Fanny Marcq : Elise Achille Ridolfi : Brin d’avoine, Anselme Un spectacle du Théâtre Varia. En coproduction avec le Manège.Mons – Centre Dramatique

la civilisation au rabais».5 En moins de trente ans, la plupart des pays européens étaient quant à eux passés d’un dirigisme étatiste parfois étouffant à une dérégulation débridée et porteuse de tous les risques. « Accusé Friedman, levez-vous » (Michel Rocard) Vint alors la grande crise économique de 2008, qui allait provoquer un électro- choc et clore la page qui s’était ouverte avec Milton Friedman. Oliver Stone s’apprête à sortir une suite de Wall Street, alors que Michael Moore a déjà triomphé

Extrait de : ww.geographie.muniga.fr B- Une découverte de l’homme → le corps humain est mieux connu grâce à la pratique de la dissection (Vésale, chirurgien de Charles Quint). Léonard de Vinci veut trouver les proportions idéales du corps humain ; Michel Ange cherche à représenter le « beau idéal » et s’inspire des statues datant de l’Antiquité - documents vidéoprojecteur : planche anatomique d’André Vésale ; les proportions du corps humain par Léonard de Vinci → l’humaniste a confiance en l’homme

plus explicite, plus sensible le roman. Ce rapport spéculaire entraîne une dépendance du roman à l’égard du poème d’où la conséquence que « tout roman qui n’est pas un poème n’existe pas. », aliénant ainsi l’essence romanesque à la poésie. Pourtant, Michel Butor dans ses Essais pour le roman, affirmera : « on emploie souvent le même mot pour désigner poète et romancier, mais en France, la tradition scolaire, […], divise la littérature en un certain nombre de genres bien séparés, le roman et la poésie

indicative ARON Raymond, Les étapes de la pensée sociologique, Gallimard (« Tel »), 1967. BERTHELOT Jean-Michel, La construction de la sociologie, PUF (« Que sais-je ? »), 1991. CUIN C.-H. et GRESLE F., Histoire de la sociologie, La Découverte (« Repères »), 1992. Tome 1 : Avant 1918 Tome 2 : Depuis 1918 DELAS Jean-Pierre et MILLY Bruno, Histoire des pensées sociologiques, Sirey, 1997. LALLEMENT Michel, Histoire des idées sociologiques, Nathan, 1993. Tome 1 : Des origines à Weber Tome 2 : De Parsons aux

spécifique qui rend compte des débats de l'assemblée nationale (le moniteur universel), propose un résumé politique de la semaine écoulée (les révolutions de Paris) ou utilise l'arme satirique et pamphlétaire (les actes des apôtres) comme le montre Michel Biard dans la révolution française, dynamique et ruptures. Il faut bien comprendre qu'une décision politique - ou autre - ne peut être prise qu'avec une pleine connaissance des tenants et les aboutissants de cette décision. C'est l'esprit de l'article

le manque d’humanisme non-face aux guerriers grecques mais envers l’art historique qu’est cette Frise des Panathénées à subit par sa mutilation qui en montre un intérêt malsain des Britanniques de l’époque. Il y a eu une Vénus de Milo, un David de Michel Ange mais pas de marbres d’Elgin souligne Mélina Mercouri. Cette cruauté envers le site du Parthénon peut être démontrer par des exemples : les Français ont enlevé à l’Italie ses statues et ses tableaux mais ils n’ont point mutilé des temples pour

de notre siècle, il n’y a plus de coupables donc de responsables. Personne n’y peut rien et personne ne l’a voulu. La roue tourne toute seule. Tout est entraîné et reste accroché dans un quelconque râteau. […] ». Friedrich Dürrenmatt. « Même si la pure tragédie n’est plus possible, nous pouvons atteindre le tragique à travers la comédie, le toucher en tant que moment terrible, en tant qu’abîme s’ouvrant devant nous, ainsi nombre de comédies de Shakespeare sont déjà des comédies dont se dégage le

|34 | |Garneau Michel, Aile gauche |35 | |Garneau Michel, « assis sur la muraille en fleurs » |37 | |Garneau Michel, « bleue comme le creux des veines » |38 | |Garneau Michel, « ce qu'il faut comprendre »