Michel Et Augustin 4 P

terrain de jeu » (2001). A l’échelle même du « glocal », l’émergence de nouveaux espaces sportifs paraît désormais « inscrite dans une perméabilité où les notions de multi-appartenance, de multiactivité et de multi-territorialité se renforcent » (J.-P. Augustin). Le monde des certitudes localisables et circonscrites de la modernité tend ainsi à s’estomper face à l’accélération des mobilités en tout genre –résidentielles, professionnelles, récréatives… qu’elles soient physiques ou virtuelles. Ce mouvement

 OrigineA. Tentatives d'explications1. Nietzsche 2. Marx 3. FreudB. Irréductibilité du besoin religieuxIII. Approches philosophiques de la religionA. Distanciations1. Epicure et Lucrèce 2. Philosophes des lumièresB. Prises en compte1. Augustin 2. Thomas d'Aquin 3. Pascal 4. Kierkegaard Conclusion | Introduction   La religion apparaît en même temps que la pensée ! Par la pensée, l'esprit humain imagine au-delà des apparences immédiates, matérielles, une présence invisible au cœur de celles-ci. Et

dernier cas est obligatoire dans l’optique de vous préparer à l’examen et sera donc ramassé pour vous tous durant la séance qui lui est dédiée. 3. CAS REEL - Dossier Les modalités de réalisation du cas réel sont indiquées en fin de book. 4. EXAMEN FINAL Enfin, notez que : Le plagiat est strictement interdit. Les sanctions prévues au règlement sont fonction de la gravité de l’infraction et du dossier disciplinaire antérieur de l’étudiant. En cas d’absence et sans motif

où siège le public noble. Une telle disposition influence l’attitude de chacun des groupes sociaux à l’égard de l’autre : « Chez ceux d’en haut, l’affectation de supériorité est en quelque sorte naturelle. Ceux du bas les regardent, les jalouses […][4] ». Le théâtre est donc un lieu où le peuple peut côtoyer, se comparer, voire peut-être détester cette élite dont il est généralement écarté. Bien que le clivage physique de la salle soit à l’image de la société du XVIIIe siècle, le réel rapport hiérarchique

Si l’histoire sportive est couverte par de nombreuses études, le traitement de l’équipement sportif reste inégal et lacunaire, ce qui rend difficile une problématisation sociohistorique. Seuls quelques travaux, en particulier ceux de Jean-Pierre Augustin (1995), de Antoine Haumont (1992) et de Pierre Arnaud (1992), abordent de manière historique la question de l’équipement sportif. Les autres recherches se limitent à une période (Amar, 1987 ; Noé, 1995), une région (Callède, Dané, 1991) ou une pratique

préconisées par le jury. Axe 1 : Genres et mouvements Domaine 4 : l’écriture de soi Axe 2 : Questions Domaine 2 : l’œuvre littéraire et l’auteur Domaine 3 : l’œuvre littéraire et le lecteur Œuvres : Madame de Sévigné, Lettres de l’année 1671, éd. R. Duchêne et N. Freidel, Gallimard, Folio Classique, 2012 ; ISBN : 978-2070447190 Saint-Simon, Intrigue du mariage de M. le duc de Berry. Mémoires, avril-juillet 1710, éd. P. Dandrey et G. Gicquiaud, GF Flammarion, 2005 ; ISBN : 978-2080712486

ce sont des philosophes comme Socrate, Aristote, et Platon qui ont déclenché cette nouvelle science de l'être. Puis, au fil des siècles, de nouveaux philosophes commencent à se révéler et ceux-ci se positionnent différemment, par exemple, Saint-Augustin, Descartes, Kant, Marx, Husserl et les noms continuent à se rajouter à cette liste infinie. La grande question qui fut défendue par certains de ces philosophes: Est-il possible de parvenir à la vérité? La vérité est étroitement liée à toutes les

Compte rendu « Livres » Philippe Mather, Michel Euvrard, Henri-Paul Chevrier et André Lavoie Ciné-Bulles, vol. 15, n° 3, 1996, p. 63-68. Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/882ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique

Université Paul Cézanne Faculté de droit et de science politique d'Aix-Marseille TRAVAUX DIRIGES DROIT DES PERSONNES Licence 1ère année / Division A Premier semestre Cours de M. Jean-Michel MARMAYOU Centre de la Canebière - Marseille Année universitaire 2010-2011 Faculté de droit et de science politique d'Aix-Marseille TRAVAUX DIRIGES DROIT DES PERSONNES Licence 1ère année / Division A Premier semestre SEANCE 1 : INTRODUCTION I – Test de positionnement : 15 minutes II – Première

1. La notion de peine ou de châtiment fait difficulté aux modernes ; cf. Laurent SENTIS, Saint Thomas d’Aquin et le mal, Foi chrétienne et théodicée, « Théologie historique, 92 », Paris, Beauchesne, 1992, p. 342-344 : « La dévalorisation moderne du châtiment. » Le contexte culturel postmoderne individualiste, areligieux et sécularisé empêche d’admettre un ordre moral objectif où la responsabilité personnelle est engagée face à Dieu et dans la société