Michel Fournier

Montaigne Michel de Montaigne était un artiste, écrivain et homme politique français né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592. Il était issu d’une riche et noble famille bordelaise : son père était à la tête d’une seigneurie et sa mère était fille de riches marchands. Il est l’ainé de sept frère et sœurs. De 1557 à 1570 Montaigne siégea comme magistrat au parlement de Bordeaux après l’avoir été à la cour des aides de Périgueux

sélectionnés sont équipés en exclusivité par Le Coq Sportif. À cette occasion la marque confectionne le premier survêtement en fibre synthétique et crée un nouveau logo : un Coq au milieu des cinq anneaux olympiques. Le champion de course de fond Michel Jazy devient un partenaire idéal de la marque, il rejoindra d'ailleurs l'équipe de Le Coq Sportif huit année plus tard. Quatre années plus tard, la marque sera toujours l'équipementier exclusifs des athlètes français présents au Jeux Olympiques de

la représentation du corps humain, la façon de rendre l'ombre et la lumière. En 1499, quand les Français entrent dans Milan, il se rend à Mantoue et Venise où il travaille pour Isabelle d'Este, puis revient à Florence en 1503 pour travailler avec Michel-Ange à la décoration du Palais de la Seigneurie. C'est de cette époque que datent La Joconde et la Vierge à L'Enfant avec Sainte-Anne. A partir de 1506, il fait des va-et- vient entre Florence et Milan, où il travaille pour les Français. En 1513

Religion”. La littérature, optimiste à ses débuts, devient elle aussi un champ d'affrontement. Agrippa d’AUBIGNÉ (1552-1630) prend violemment parti; il clame son protestantisme dans les Tragiques, épopée anti-catholique. Ronsard est dans l’autre camp. Michel de MONTAIGNE (1533-1592), tout en jouant un rôle certain dans les négociations, se renferme dans sa “librairie” pour tenter de se connaître. Il s’analyse — et le monde avec lui — dans ses Essais. Cette œuvre est le témoignage d’un esprit libre, curieux

qui sait. Tu pourrais ne pas te perdre . - Qu'il s'agisse d'une bête ou d'un enfant, convaincre, c'est affaiblir. [Colette] - L'immortalité est inutile : avoir vécu suffit. [Raymond Ruyer] - Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien [Michel Houellebecq] - Croire en quelque chose et ne pas le vivre, c'est malhonnête [Gandhi] - Pour ce qui est de l'avenir, il ne s'agit pas de le prévoir, mais de le rendre possible [Antoine de Saint-Exupéry] -C'est plus difficile pour moi de jouer

.  Introduction : L’essai est un genre majeur de la littérature argumentative depuis Montaigne : c’est une genre libre dans lequel l’auteur exprime directement sa thèse. Louis-Sébastien Mercier et Simone de Beauvoir, qui ont choisi ce genre, à deux siècles de distance, pour exprimer leur vision de la femme à leur époque et critiquer l’inégalité homme / femme, prouvent sa pérennité. Cependant, d’autres genres sont à la disposition des auteurs qui veulent critiquer les injustices de leur

un prête joue un rôle important), qui ira même pour certains, jusqu’à la Réforme et donc la rupture avec l’Eglise. On ne peut s’étonner qu’un important centre urbain comme Florence ait été le berceau de la Renaissance. Ainsi, Leonard de Vinci et Michel-Ange ont été formés à Florence. La renaissance apparaît donc comme un phénomène artistique européen, qui, avec des phases et des développements divers, se maintiendra, à travers ses déformations maniéristes (tendance de l’art italien), jusqu’au début

FB 09 – Philologie – Romanisches Seminar Bachelorarbeit Michel Houellebecq und der Zeitgeist Themensteller und Erstkorrektor: Dr. Habil. A. Deligne Zweitkorrektor: Prof. Dr. C. Miething Anmeldedatum: 10.11.2008 Abgabedatum: 16.12.2008 Vorgelegt von: Jan Leifels Hammer Str. 98 48153 Münster Matr.Nr. 332884 j_leif02@uni-muenster.de Inhaltsverzeichnis Einleitung S. 4 1. Zeitgeist S. 5 1.1 Von der Moderne zur 'Postmoderne'

Monique Pinçon-Charlot et son mari Michel Pinçon sont tous deux des sociologues du fin XXe et début XIXe siècle. Leurs travaux ont porté majoritairement sur la sociologie urbaine. Issue de milieu populaire. C’est depuis 1987 qu’ils travaillent ensemble sur des études anthropologiques de la haute société, la noblesse fortunée et la grande bourgeoisie. Ils s’intéressent tout particulièrement aux modes de vie, aux niveaux de fortune et à la reproduction sociale dans ce monde de la bourgeoisie moderne

MONTAIGNE ; Les Cannibales, Extrait I Le passage que nous allons étudier est extrait du livre I chapitre 31 intitulé « Les Cannibales » dans lequel Montaigne effectue une dénonciation de l’ethnocentrisme grâce à un éloge de l’état naturel. I. La dénonciation des mœurs de l’ethnocentrisme a. La valorisation de leur ethnie * Montaigne révèle cette tendance qu’ont les Hommes à valoriser leur ethnie, leur culture du pays au quel ils appartiennent et à juger les autres cultures. L2 « Chacun