Micromegas Portrait Physique Et Psychologique

Bougainville D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 J.-J. Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité ANALYSE D’IMAGE Man Ray, Portrait imaginaire du marquis de Sade TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS 90 91 92 93 94 95 96 97 98 98 98 99 99 100 La représentation du sauvage Exercices d’approfondissement Frontispice de L’Encyclopédie… É. Vigée-Le Brun, Autoportrait… Q. de la Tour, Portrait de la Marquise de Pompadour 1 D. Diderot, Encyclopédie, article « Réfugiés » 2 J.-J. Rousseau, Émile ou

et les phénomènes. La pensée scientifique est alors entraînée vers des « construc­ tions » plus métaphoriques que réelles, vers des « espaces de configuration » dont  l'espace sensible n'est, après tout, qu'un pauvre exemple. Le rôle des mathématiques  dans la Physique contemporaine dépasse donc singulièrement la simple description  géométrique, Le mathématisme est non plus descriptif mais formateur. La science de  la réalité ne se contente plus du comment phénoménologique ; elle cherche le pour­ quoi mathématique

Réaliser un diaporama sur un mouvement culturel a. et b. Pistes de recherche sur le classicisme – Le contexte historique où il apparaît  : la volonté politique qui préside à sa naissance et à son développement. Illustrations pour le diaporama : portraits de Richelieu par Philippe de Champaigne et de Louis XIV par Hyacinthe Rigaud ; vues de Versailles. – La constitution de la doctrine classique et l’opposition avec le baroque. Illustrations : comparaison entre les Ménines de Vélasquez (tableau 9

richesses terrestres. Le bougeoir, simple mais solide, impose une lumière qui est celle que l’homme recherche intérieurement. 7. Le personnage ne disparaît pas mais nous échappe : il impose sa présence mutique, mystérieuse. L’effacement est moins physique qu’il n’est intérieur : la Madeleine semble absorbée par la contemplation de la flamme, repliée sur la richesse de son monde intérieur. Son visage ne trouve pas son reflet dans le miroir, ce qui prouve l’absence de coquetterie ou de futilité

richesses terrestres. Le bougeoir, simple mais solide, impose une lumière qui est celle que l’homme recherche intérieurement. 7. Le personnage ne disparaît pas mais nous échappe : il impose sa présence mutique, mystérieuse. L’effacement est moins physique qu’il n’est intérieur : la Madeleine semble absorbée par la contemplation de la flamme, repliée sur la richesse de son monde intérieur. Son visage ne trouve pas son reflet dans le miroir, ce qui prouve l’absence de coquetterie ou de futilité

Dieu suite à la faute originelle. Pascal distingue trois formes de concupiscence qui, toutes les trois viennent confirmer la vanité et la misère humaine : - La concupiscence des sens qui correspond aux tentations charnelles comme la gourmandise, ou physiques comme la paresse. Ce stade nous rapproche du monde animal. ? Se rassurer : il n’y aura pas de question sur le sujet bien qu’il s’agisse du « prétexte » à une découverte pascalienne. Ceci posé, Pascal n’a pas inventé la brouette, mais il a bien

Montesquieu philosophe : homme de loi (magistrat), historien, penseur du politique, essayiste, romancier. Voltaire (1694-1778) : Histoire de Charles XII (1731) ; Zaïre (1732) ; Lettres philosophiques ou Lettres anglaises (1734) ; Zadig (1747) ; Micromégas (1752) ; Le Siècle de Louis XIV (1751) ; Candide (1759) ; Traité sur la Tolérance (1763) ; Dictionnaire portatif dit philosophique (17641784 : conçu dès 1752, dernière édition posthume, en 1784)… Voltaire philosophe : historien, essayiste, dramaturge

transition entre une description et l’enchaînement du récit. -Informer sur le personnage, fait un portrait moral indirect. -Donner des indices sur le personnage, brosser un portrait moral et / ou social. -Faire avancer l’action en apportant un nouvel élément. https://cld.hypotheses.org/370#_ftn1https://cld.hypotheses.org/370#_ftn2-Le dialogue permet au narrateur de faire l’économie d’un commentaire psychologique ; les personnages se révèlent directement à travers leurs paroles ; les exclamations, les

« Messieurs… ». Sa vanité repose sur ses relations et son entregent : il est ainsi question d’un « bon lieu », la Cour probablement, et du Roi lui-même. Il évoque également son « mérite » et sa « gloire » : or il ne mentionne ensuite que son apparence physique, décrite avec force adjectifs, dont l’énumération est amplifiée par la répétition de la conjonction de coordination « et » : « bigarrée,/ Pleine de taches, marquetée,/ Et vergetée et mouchetée ». Le champ lexical dominant est donc celui de la

Messieurs… ». Sa vanité repose sur ses relations et son entregent : il est ainsi question d’un « bon lieu », la Cour probablement, et du Roi lui-même. Il évoque également son « mérite » et sa « gloire » : or il ne mentionne ensuite que son apparence physique, décrite avec force adjectifs, dont l’énumération est amplifiée par la répétition de la conjonction de coordination « et » : « bigarrée,/ Pleine de taches, marquetée,/ Et vergetée et mouchetée ». Le champ lexical dominant est donc celui de la vue