Micromegas Vii

protestantisme. Il fût excommunié (1520) pour ne pas avoir renié ses idées. Il fit aussi imprimer la première Bible allemande. Plus tard (1530), Henri VIII d’Angleterre se couronnera « Chef suprême de l’Eglise » après le refus du Pape Clément VII sous la pression de Charles Quint (neveu de Catherine) d’annuler son mariage avec Catherine d’Aragon retirant tout pouvoir au Pape dans son royaume, et créant l’Eglise protestante anglicane. Les monastères furent dissous et les catholiques fidèles au

Français et détenteur du pouvoir absolu. Jaques- Louis David est le peintre officiel de Napoléon, c’est lui qui peindra le sacre de Napoléon le 2 décembre 1804. La scène se passe dans le chœur de la cathédrale Notre-Dame de Paris en présence du pape Pie VII, des cardinaux, ambassadeurs, grands dignitaires de l'Empire, de la cour et de l'armée, Napoléon élève la couronne qu'il s'apprête à poser sur la tête de son épouse, Joséphine. C'est par ce tapis bleu-vert que David invite à ce que l'on pénètre dans

profondément désorganisé, affecté par maints bouleversements sociaux et institutionnels. Pourtant, Charles VII est désormais le roi d’un royaume réunifié, le chef d’Etat qui « par de belles lois et ordonnances gouverne son peuple en bonne justice, et sans jamais le presser et opprimer par violence et domination » comme écrivait Jean Juvénal des Ursins dans ces Ecrits politiques, en 1473. Charles VII, dit Charles le Victorieux ou encore Charles le Bien Servi, roi de France de 1422 à 1461, était le fils

Une de vos camarades, il y a déjà un certain temps, me demandait en quoi Pauline de Dumas était caractéristique du mouvement romantique. Voici quelques pistes permettant de nourrir votre réflexion à ce sujet. Pauline est d’abord le roman d’un amour indicible et surtout impossible. De fait, l’héroïne, mariée avec Horace de Beuzeval, a découvert que ce dernier était un brigand. Ne voulant pas que son épouse dévoile son secret, il l’enferme dans un endroit complètement isolé, le but étant de la faire

maintien du dogme, pour l’expansion de la chrétienté et lutte contre les hérésies. Du XI au XIII siècle les papes ont dû affirmer leur autorité sur l’Eglise et écarter les laïcs du choix des prêtres. Pour imposer la liberté de l’église, le pape Grégoire VII s’est opposé à l’empereur germanique Henri IV qui prétendait investir lui-même ses évêques : c’est la « Querelle des investitures » un des aspects principaux de la Réforme grégorienne. Ce pape affirme son autorité sur l'Église universelle et sur les

Depuis 910, l'abbaye de Cluny est rattachée à l'Eglise de Rome. Les moines clunisiens pratiquent le jeûne et l'abstinence, et sont vêtus d'habits noirs. 100 ans plus tard, on compte plus de 1000 établissements clunisiens. En 1080, le pape grégoire VII, instaure que les évêques clunisiens soient nommés par lui. Il interdit le mariage des prêtres. En 950, débute le pèlerinage de Compostelle (village de Galice où un ermite Pélage, a vu des milliers d'étoiles voleter au dessus du tombeau du Saint)

impériale, contrôlée par le roi est son meilleur soutien. En France, une collaboration étroite se met en place au niveau local. Partout souffle un vent de réforme monastique, puis canoniale qui débouche sur la « Réforme grégorienne » du nom de Grégoire VII (pape de 1073 à 1085). L’organisation politique et idéologique de l’Église est alors remise en cause, par une papauté qui entend s’imposer à la tête de la structure ecclésiastique et qui provoque la « Querelle du Sacerdoce et de l’Empire ». Le sujet

Médicis, détesté de tous, mena un mouvement révolutionnaire à objectif républicain. En effet, l'action se déroule à Florence dans les années 1530, la ville était alors sous l'emprise du tyran Alexandre de Médicis lui même sous le contrôle du pape Clement VII et de l'empereur germanique Charles Quint. Nous allons nous intéressé à la ville de Florence dans ce célèbre drame en nous demandant quelle place et quel rôle occupe-t-elle dans cette pièce de Lorenzaccio. I- Présentation générale de la ville

transforme radicalement l’art occidental. Le paysage politique européen de l'époque est dominé par quatre figures majeures, François Ier, Henri VIII, Charles Quint et le pape Clément VII qui mourra l'année suivante. Fin octobre 1532. Henri VIII souhaite que François Ier use de son influence sur le pape Clement VII pour résoudre la question de son divorce avec Catherine d'Aragon.

souveraineté que seul le pape détient ainsi que la puissance politique que les souverains reçoivent directement de Dieu. Dans ce cas, le pape cumule ces deux pouvoirs. Cependant, ce programme est plus souple que la réforme Grégorienne (par Grégoire VII), même s'il pense que le pouvoir spirituel (l'Église était reconnu pour avoir un pouvoir spirituel exercé sur les âmes), l'emporte sur le pouvoir temporel (aux souverains et aux pouvoirs civils était reconnu le pouvoir temporel) , Innocent III limite