Micromegas Vii

de Napoléon • • • Peinture réalisée en 1814, après le conflit. • Période de restauration [Ferdinand VII revient au pouvoir et règle ses comptes] – En tant que peintre officiel de la cour, Goya ne pouvait se permettre de produire ce tableau pendant l'occupation napoléonienne. La réalisation de ce tableau lui permet, au delà de ses convictions de se positionner par rapport à Ferdinand VII, positionnement qui lui permettra de récupérer son poste de peintre officiel. Signification de l’œuvre

remise en circulation. Elle n'est redecouvert que au XI. B-LA REFORME GREGORIENNE La réforme Grg est un mouvt qui commence veritablt miliu du XI et qui trouve son pplein aboutisseent a la fin du XI a partir de l'elec en 1073 du Pape Gregoire VII. Cette réforme a des racins plus anciennes remontant au X et qui plonge dans l'idéologie dvlp au X dans certains milieux monastique liés a l'ordre de Cluni. Ordre qui se dvlp a partir de la Bourgogne et qui eysseymey dans tte l'europe. Ces idées dvlp

77. Adéodat II, 672-676 78. Done Ier, 676-678 79. Agathon, 678-681 80. Léon II, 682-683 81. Benoît II, 684-685 82. Jean V, 685-686 83. Conon, 686-687 84. Serge Ier, 687-701 85. Jean VI, 701-705 86. Jean VII, 705-707 87. Sisinnius, 708-708 88. Constantin, 708-715 89. Grégoire II, 715-731 90. Grégoire III, 731-741 91. Zacharie, 741-752 92. Etienne II, 752-757 93. Paul Ier, 757-767 94. Etienne III, 768-772 95.

peut trouver François Villon, qui sera marginalisé par la société. Quand on parle du cursus studiorum de François Villon à l’Université de Paris, on va inévitablement mentionner de grands troubles universitaires entre l’université et le roi Charles VII à cette époque. Les désordres croissants des étudiants et la suppression des cours de 1453 à 1454 ont peut-être font que Villon néglige ses études et c’est peut-être à partir de ce point qu’il commence à s’égare dans le chemin de la vie et à devenir

l'hégémonie trop importante de l'ordre religieux → Il s'agit avant tout pour Luther de libérer le concile du pape. •Néanmoins, l’Église catholique n'est pas disposée à répondre à l'appel de Luther et à s'engager dans la voie conciliaire. •En effet Clement VII, le nouveau pape depuis 1523, a des fortes craintes personnelles qu'un nouveau concile se mette en place car il serait alors propice à la remise en cause des pouvoirs du pape, en effet il est important de rappeler que les pouvoirs du concile sont supérieures

XVIIe siècle Pierre de Cortone (Pietro Berrettini, dit) [Cortone, 1596 - Rome, 1669] César remet Cléopâtre sur le trône d'Egypte C'est un document daté de 1679 qui révèle l'iconographie d'un épisode rarement représenté de l'histoire romaine : "César rendant à Cléopâtre le pouvoir qui lui avait été tyranniquement usurpé par sa sœur". Après la mort de Ptolémée XIII, César restitue à Cléopâtre le trône d'Egypte, sur lequel reposent sceptre et couronne ; il chasse Arsinoé IV qui avait été reconnue

882. Archevêque de Reims auteur de traités. Cherche à défendre et à étendre les droits de l’Eglise. Distinction entre puissance royale et autorité pontificale. Supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel. Texte 2 : a) Grégoire VII Dictatus papae 1075 : 1015-1085. Devient le 155ème pape en 1073. Principal artisan de la réforme grégorienne : purification des mœurs du clergé, lutte contre la simonie, contre le trafic des bénéfices, centralisation de l’Eglise. 1er texte : Puissance

Le 2 et 3 mai, à Madrid, a lieu une révolte visant à empêcher le départ pour la France de l'Infant Francisco de Paula, dernier membre de la famille royale encore à Madrid. En effet, le roi Ferdinand VII et son père se trouvaient déjà à Bayonne, prisonniers de l'empereur Napoléon ; Ferdinand VII fut finalement obligé d'abdiquer en faveur du frère de Napoléon, Joseph Bonaparte, et interné au château de Valençay. Suite à un premier affrontement entre les passants et les soldats français, une foule

que Jeanne d'Arc était une envoyée de Dieu. Les Armagnacs croyaient que Jeanne d'Arc était une vraie prophéterse, tandis que les Bourgignons, eux, pensaient qu'il s'agissait d'une fausse, donc une imposture de sa part. A cette époque, le Roi Charles VII, avait toutes les raisons de se montrer méfiant mais il accepta l'insertion de jeanne d'Arc dans son armée, pourtant, en 1429, le prophétisme avait pratiquement disparu de la pratique politique et religieuse, et devint quelque chose d'incompréhensible

Horace est le fils d'un affranchi de Venusia1, aux frontières de l'Apulie et de la Lucanie, qui exerçait le métier de coactor, c'est-à-dire de caissier des ventes aux enchères. Le jeune Horace est âgé de sept ans lorsque son père s'installe à Rome afin de lui assurer une éducation soignée. Mais il gardera un souvenir pour le moins mitigé de ses leçons avec le grammairien Lucius Orbilius Pupillus. Horace a environ dix-huit ans lorsque son père l'envoie à Athènes, pour y couronner son cursus par l'étude