Minaret

puissance politique ottomane. Ensuite, Istanbul est aussi le symbole de la puissance culturelle et religieuse des Ottomans. Ainsi, la plus grande église de la ville, Sainte-Sophie, est transformée en mosquée par l’ajout d’un mihrab (déf.) et de minarets, ce qui montre bien le passage d’une domination byzantine à une domination ottomane. D’autres mosquées sont construites dans toute la ville, comme par exemple la mosquée Sülemaniye par Soliman, qui est un grand centre culturel : elle est entourée

Montrer que les fêtes religieuses rythmes la vie de la communauté. Introduire la notion de paroisse Expliquer l’orientation des églises et leur forme en croix Plan d’un village avec l’église au centre Photo d’un clocher (à comparer avec le minaret) Plan d’une église TRACE ECRITE : 2) L’Eglise au cœur de la société Située au milieu du village et reconnaissable à son clocher, l’église est au centre de la vie de la communauté : les fidèles y viennent prier et se retrouvent pour les fêtes

Abdelouahab Percée dans les remparts, cette porte est construite au XIIIème Siècle , c’était un lieu de rencontre de plusieurs spectacles. * La Grande Mosquée Construite sous le règne de Ennaser en l’an (604-1208) et fût réaménagée et dotée d’un minaret sous le règne d’Abou Youssef. * Musée Lalla Meryem Lieu très ombragé, et fréquenté par la population locale en quête de calme et de détente. Il renferme de nombreuses curiosités. Le siège et les bureaux du Syndicat d’Initiative et de Tourisme

souveraineté. Par exemple la politique monétaire (à cause de l’Euro), le contrôle des frontières (l’espace Schengen peut aussi nuire à la sécurité), etc. (si la Suisse appartenait à l’UE, elle n’aurait certainement pas pu appliquer sa loi sur les minarets) La Suisse tient à sa neutralité (a aussi refusé d’intégrer l’ONU) MARIE : FRANCE : IL est difficile de trouver des accords communs  Discorde entre les pays. Par exemple (Aller ou pas en Irak). Anglais soutiennent les Etats-Unis alors que pas

était doté d’une signification précise. » MLP dit que nécessité des 500 signatures pour une candidature à l’élection présidentielle est anti- démocratique, pour d’autres ça l’est. Même débat pour le 49.3, pour l’interdiction de la construction des minarets par référendum en Suisse. Finalement, ça n’a aucun sens. Le but est juste de pouvoir l’accoler à côté de ce qu’on veut, de pouvoir susciter une émotion (concernant le terme « démocratie », l’approbation). 2. Méthodologie de la définition a

citoyennes ayant le droit de vote peuvent, dans un délai de 18 mois à compter de la publication officielle de leur initiative, proposer la révision totale de la Constitution ». L’exemple du référendum en Suisse sur l’interdiction de construire des minarets le Dimanche 29 Novembre 2009, pour lequel le peuple a majoritairement voté « oui », nous montre bien les dimensions que peut prendre la procédure de référendum d’initiative populaire. En effet, selon les analyses de la répartition des votes, on a

fort taux de musulmans au sein de leurs territoires et est l’un des grand argument des partis nationalistes européens. Nous pouvons prendre l’exemble de la Suisse, en effet cet État a fait interdire, à la suite d’un referendum, toute construction de minaret sur le territoire; les intentions de vote lors de ce referendum, était un rejet à 53% du projet, mais la réalité fut toute autre, en effet, la lois fut acceptée par 57% des votants, ce qui correspond à une différence de 10%. Cette différence montre

la Suisse, le pays connaissant une forte intervention du peuple. La démocratie est alors née en 1831 dans la Constitution du Canton de St Gal. Et en outre le véto populaire est assez récurrent, par exemple sur la loi relative à l’implantation des minarets. Des procédures extraconstitutionnelles En dehors des principes constitutionnels proprement dit, il existe des procédés de démocratie directe. Il s’agit alors de techniques de décision qui conduisent au régime d’opinion. * Moderniser

plages désertes de l’Atlantique aux merveilles architecturales des cités impériales comme Rabat, Monuments & attractions touristiques de la ville de Casablanca ➢ La Mosquée Hassan II, construite entre 1986 et 1993. Il s’agit du plus grand minaret (200 m), et – après celles de La Mecque et de Médine – de la troisième plus grande mosquée au monde. ➢ Place Mohammed V : autour de cette place se dresse la wilaya de Casablanca dont le campanile d’inspiration toscane attire les regards ainsi

souvent dans une certaine mesure repris par les gouvernement eux même, allant jusqu'à la création de lois et de mesures parfois à la limite de la xénophobie (le cas de la Suisse qui sur un référendum d’initiative populaire a interdit la création de minaret sur son territoire). Ces poussés des extrêmes sont typique des temps de difficultés économique, qu’on peut comparer à la monté de l’antisémitisme dans l’Europe des années 30. Bibliographie Livre: « Une histoire populaire de l'empire américain »