Minbar

elle-même, de l’exaltation à la dépression et de la rêverie à la logique, des formes rectangulaires aux formes arrondies et de la fantaisie des courbes indociles aux rigueurs absolues des figures géométriques. Tout ce qui s’écartait des murs, les minbars, les rampes, les clôtures, se brodait de lignes entrecroisées, s’ajourait comme des dentelles, la pierre, le plâtre, le bois marqueté, les plaques de bronze, d’argent, d’or ciselé… On eût dit qu’un immense réseau de tapis et de broderies tendait les

doit se rassembler la communauté. L’exemple donné par Mohammed à Médine se répercute dans toutes les autres villes du monde musulman et, comme à Médine, la mosquée n’est pas seulement, à ses débuts, le lieu de la prière, elle est aussi, depuis son minbar, le lieu de proclamations de tout genre. Autour de la mosquée se sont rassemblés des groupes d’hommes appartenant à des milieux sociaux ou professionnels variés qui ont constitué la « cité ». Les problèmes que pose l’évolution de la cité musulmane

possède un sol nu ou recouvert de tapis. Pour prier, l’assemblée doit se tourner vers La Mecque dont la direction est indiquée par une niche vide, le mirhab, creusée dans l’un des murs ; Près du mirhab, au sommet d’escaliers, se dresse la chaire, le « minbar », d’où l’imam dirige la prière et prononce ses prédications ; ■ ■ ■ le minaret est la haute tour au sommet de laquelle le crieur ou « muezzin » appelle les fidèles à la prière. La mosquée peut posséder plusieurs minarets. © Groupe Eyrolles

chameaux chez les Mourabitines que garder les cochons pour Alfonso 2 Et Alfonso, bienheureux de la naïveté des musulmans, accepta et comme à son habitude, aucune promesse ne fut tenue. Il transforma la mosquée en église et mit une statue à la place du minbar puis il commit encore une fois les pires barbaries envers les musulmans et conquérit tous les villages des alentours amassant un énorme butin. Al Mourabitounes Nous avons déjà mentionné de groupe de savants sous l’égide de l’Imam Al Baji qui avait

dans l’imposante abside, notamment la Vierge à l’enfant qui baissait les yeux sur un mirhab – la niche semi-circulaire qui indique la direction de La Mecque. Non loin de là, un escalier menait à une chaire – mais ce n’était pas chrétien, c’était un minbar, là où l’imam délivre la prière du vendredi. De la même façon, la structure coiffée d’un dais qui faisait penser à la stalle d’un chœur d’église était en réalité un müezzin mahfili, une plate-forme surélevée où le muezzin s’agenouille et psalmodie

dans l’imposante abside, notamment la Vierge à l’enfant qui baissait les yeux sur un mirhab – la niche semi-circulaire qui indique la direction de La Mecque. Non loin de là, un escalier menait à une chaire – mais ce n’était pas chrétien, c’était un minbar, là où l’imam délivre la prière du vendredi. De la même façon, la structure coiffée d’un dais qui faisait penser à la stalle d’un chœur d’église était en réalité un müezzin mahfili, une plate-forme surélevée où le muezzin s’agenouille et psalmodie