Mirabeau Discours Sur La Liberté De La Presse

Paris (1831), et plus encore avec Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 18273 et l’illustre principalement avec Hernani en 1830 etRuy Blas en 1838. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, à l'Assemblée constituante et à l'Assemblée législative, notamment sur lapeine de mort, l’école ou l’Europe, des récits de voyages (Le Rhin, 1842, ouChoses vues, posthumes, 1887 et 1890), et une correspondance abondante

composés expriment une action achevée antérieure à une autre action.[/u]  Les formes de discours  I - Définition  Le discours est un énoncé produit par un locuteur. Cependant tous les discours au sens d'énoncés n'ont pas tous la même fonction. Ils peuvent avoir pour but de raconter, de décrire, d'informer, d'expliquer, de convaincre.  II - Le discours descriptif  La description caractérise ce discours. Il doit en effet décrire une situation, un lieu, un personnage;  La description suppose

LECTURES COMPLEMENTAIRES « La colombe poignardée et le jet d'eau », Calligrammes, Guillaume Apollinaire Douces figures poignardées chères lèvres fleuries Mya Mareye Yette et Lorie Annie et toi Marie Où êtes-vous ô jeunes filles Mais près d'un jet d'eau qui pleure et qui prie Cette colombe s'extasie Tous les souvenirs de naguère O mes amis partis en guerre Jaillissent vers le firmament Et vos regards en l'eau dormant Meurent mélancoliquement Où sont-ils Braque et Max Jacob

révolution anglaise, de la Restauration. Les Stuart remontent sur le trône pour trente ans déclenchant une seconde révolution en 1688 consacrant ce que les philosophes appellent les libertés anglaises et, trouvent dans l’Habeas Corpus (protection des libertés pénales), 1679 et les Bills of Rights (chartes des libertés pol). Locke, théoricien du droit de la prop, surtout des biens, de la sureté, de la monarchie limitée qui va s’imposée désormais en Angleterre bien qu’elle n’a jamais eu de constitution

matériel ⇨ Matière constitutionnelle / contenu constitutionnel, ensemble de règles régissant un territoire. ⇨ Cette matière constitutionnelle est divisée en deux grands blocs : l’organisation de l’état et la garantie des lois et des libertés. §2 : Limites de la distinction A° Le problème de l’interprétation Le droit est une science du langage qui nécessite toujours d’interpréter les textes (On rencontre cependant plusieurs théories du droit, principalement le Légicentrisme

Bastille) et de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 aout 1789. beaucoup de constatations au départ car bouleversement des ordres monarchiques en Europe. beaucoup de français pensent que leur pays doit répandre cet évangile de la liberté à ce moment la député Dupont De Nevars s'exprime ainsi «il s'agit de la loi fondamentale des lois de notre nation et de celle des autres nations, qui doit durer autant que le siècle» prétention d'être investi d'une mission, d'avoir à transmettre

1e de la Constitution du 4 octobre 1958 « le peuple français proclame solennellement son attachement aux Droits de l’homme tels qu’ils ont été définis par la DDHC de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution 1946. Liberté, égalité, souveraineté populaire constituent le cœur de nos institutions. Ces valeurs révolutionnaires nouvelles ont donnée peu à peu une substance nouvelle au concept d’Etat. L’histoire institutionnelle de la France est très riche, la

d’esprit engendrerait. L’homo aequalis serait, inséparablement, un homo œconomicus dont les choix restent déterminés par la recherche de l’intérêt individuel dans le cadre d’une concurrence généralisée. Contrairement à la conception antique de la liberté 4 , la rationalité du calcul économique, dans une démocratie moderne, triomphe. L’être humain se définit par ses œuvres, par ce qu’il fait et produit. Comme le soulignera Max Weber (1864-1920), le travail (opposé à l’oisi- veté aristocratique)

LES DÉESSES DE LA LIBERTÉ 't'YP • • •KUT MBfB'R., ti" ao& D& •••XBUl", J. ''''BIS. C/>av Ure . ue· liéliogra:ph\'\ LES DÉESSES DIl LA LIBERTÉ Les Fernrnes et dü. de la Convention Directoire PAII M. CAPEFIGUE ~~'\~~~~~~' 'v , --O<K~f:lw~v~ .o. \ :,:. . .. ;'~;,? ',''\ ;;~;?,'i'> ~ .~ ('? ~ PARI?~' ~.-,,~~,>'Y"9" AMYOT. ÉDITEUR, UVE DE LA PAIX JlDCCCLXIJ Raproduetion intardita. - Ttaduction réservtie. j j j j j J Ce petit livre n'a aueune des prétentions haulaines

nombreux auteurs : - Locke : pour Locke, l’impôt a un caractère « bilatéral et commutatif » ; il n’est légitime qu’à la condition « d’être consenti par les individus et d’avoir pour contrepartie la protection de leur vie, de leurs biens, de leurs libertés »[9] ; - Rousseau : « le maintien de l’Etat et du gouvernement exige des frais et de la dépense ; et, comme quiconque accorde la fin ne peut refuser les moyens, il s’ensuit que les membres de la société doivent contribuer de leur bien à