Miracle Brésilien

Comprendre pour agir : une consommation responsable et un commerce équitable BORDES ABDUE, Ana Flavia; CLEC'H, Yaël - PARIS : FEDERATION ARTISANS DU MONDE; KAIROS, 2005, 212 P. Ce manuel pédagogique, issu d'échanges d'expériences entre ONG françaises et brésiliennes, est conçu à l'usage des professeurs et éducateurs de jeunes. Il a pour objectif la formation d'individus critiques capables de comprendre le contexte mondial à travers les thèmes de la société de consommation, les médias et la publicité, et les

analyse réaliste des politiques étrangères en relation étroite avec la géographie, dont on peut discuter du caractère déterministe. Car, en réalité, et cela est commun à tous les courants géopolitiques nationaux, qu’ils soient russe, chinois, brésilien ou autre, la géographie est devenue chaque fois le support d’un culturalisme, voire d’un ethnocentrisme nationaliste. Le paradigme kantien : le libéralisme idéaliste Dans l’entre-deux-guerres, au niveau des relations internationales, le libéralisme

du Venezuela, se trouvait sous une dictature militaire. Elles ont pris des formes différentes : la dictature de type conservateur (l’armée intervient) la dictature de type libéral en économie (le Brésil dans les années 1960 avec le fameux « miracle brésilien » ; le Chili de Augusto PINOCHET, convaincu par les Chicago Boys, universitaires libéraux formés par Milton FRIEDMAN) la dictature de type populiste, voire progressiste, qui se fonde sur le nationalisme, la défense des intérêts nationaux, la

farfelues. » Annexe : Entretien collectif 1. Brainstorming Mot : Cheveux Réactions : beauté, soyeux, shampoing, entretien, coiffure, coupe, séduction, couleur, bouclés, bandeau, accessoires de mode, contraintes, tresse, lisseur, lissage brésilien, noir, brosse, sèche-cheveux, gras, produits de soin, pellicules, brillance, sèche-cheveux, cassant. Mot : Soins capillaires Réactions : crèmes, huiles, sérums, sprays, masques, lourdeurs, massage, coût, résultat, efficacité, coiffeur, vitamine

mondiaux d’hier et d’aujourd’hui. Pour diriger les premiers pas de Katara, le brésilien Marcio Barbosa, ex-numéro deux de l’UNESCO, a été débauché. On lui a offert un pont d’or : 500 000 dollars par an, un chauffeur à disposition et une villa. — À la fin de sa première année de contrat, Marcio Barbosa demande à déclarer ses revenus et acquitter ses impôts, se souvient une fonctionnaire de l’UNESCO à qui le Brésilien a raconté l’anecdote. On lui dit alors en souriant : « Mais de quoi parlez-vous

fichiers binaires : images, sons, logiciels...etc. 17 Voir par exemple J. SEEBROOK: Travels in the Skin Trade, Tourism and the Sex Industry (Londres, Pluto), [2001]; R. BISHOP et L. ROBINSON: Night Market, Sexual Cultures and the Tai Economic Miracle (N.Y; Routledge), [1998]; J. SEEBROOK: No Hiding Place, Child Sex Tourism and the Role of Extra-Territorial Legislation (Zed Books), [2000]. 18 « La pornographie, et avec elle l’exploitation sexuelle et la traite d’êtres humains, est devenue une

patient qui arrive en me disant : "à part l'autopsie on m'a tout fait"). La demande pourrait se résumer le plus souvent par : "Je suis mal, on ne me trouve rien, je souhaite me soigner plus naturellement, j'attends de l'homéopathie le remède miracle". Dans certains cas la formulation est plus directe: "mon médecin ne m'écoute pas, on m'a dit de venir vous voir, ça fait longtemps que j'entends parler de vous...". * Une autre catégorie de patients correspond à

question : pourquoi cette traite n'a-t-elle pas donné naissance à des communautés noires dans le monde musulman? Beaucoup de mortalité, beaucoup de métissage... On y croit pas : au Brésil, il y a un important métissage, mais la communauté noire brésilienne est visible. 2) Traite atlantique Début 15ème, apogée 18ème, fin officielle début 19ème, en réalité milieu 19ème siècle. Environ 12M de personnes. Débute lorsque l'on a besoin de travailleurs dans les plantations. Organisée par les États, dans

violentes de 1981 et de 1984, mais nous sommes aussi loin des réactions de la violence systématique et généralisée de l’Etat. Les mouvements de protestation sont tantôt réprimés, tantôt autorisés ou voulus, tantôt tolérés. L’Associatif : solution miracle ?32 La tentation est grande. Le poids économique et social des associations contribue fortement à cette conclusion Dans son ouvrage: Economie sociale 33 , T. Jeantet relève que, hors fondations, coopératives et mutuelles, les associations couvrent

tentative d’instaurer le Millénium vaincue par l’esprit politique et tous ses défenseurs. MOUVEMENTS MESSIANIQUES ET BANDITISME SOCIAL DANS LE * * * Histoire d’une contrée où, de 1880 à 1940, l’État moderne ne fit pas sa loi. NORDESTE BRÉSILIEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 * * * HOMMAGE À LA MÉLANÉSIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 Rapport exhaustif sur les cultes du Cargo, de 1860 à nos jours. Défense explicite de ces mouvements