Misanthrope Avis Argumenté

faire». – Pense à tout ce que tu pourrais entreprendre cet été, Colin, dit son père. Apprendre le sanskrit, par exemple. Je sais que tu en mourais d’envie6. Tu souhaites vraiment rouler au hasard, sans savoir où tu vas? Ça ne te ressemble pas. À mon avis, tu renonces. – Je renonce à quoi, papa? Son père se fit silencieux. Après une question, il gardait toujours le silence. Mais une fois lancé, il s’exprimait par phrases entières qu’aucun hum ou euh ne venait interrompre, comme s’il avait mémorisé

idée déjà là et déjà constituée, mais de la nécessité d’un effort au moins d’attention et de concentration, pour que la nécessité et l’évidence de cette idée s’imposent et soient reconnues, s’actualisent, comme dit Leibniz. [III-2.2] Mais (deuxième argument), alors qu’aucune expérience ne semble montrer qu’une idée quelconque puisse être dans l’esprit toute constituée de tout temps comme un enseignement qu’il n’y aurait qu’à recueillir, on peut, en revanche, soutenir que toute expérience sensible est

ce matin, j’ai entendu Lelièvre qui parlait d’un voleur dont il aurait vu les traces dans le parc, je me suis dit : « Il y a quelque chose là-dessous. » – Et pourquoi ne m’as-tu pas averti sur-lechamp, maladroit ? – Dame ! monsieur, il y a des arguments si délicats dans la vie... – J’entends, tu te permets d’avoir des doutes. Tu es un sot ; s’il t’arrive jamais d’avoir une idée insolente de cette sorte, je te coupe les oreilles. Je sais fort bien qui est ce larron et ce qu’il venait chercher dans

page 39). Aussi répétait-il : « Ce n’est pas une affaire de religion, mais bel et bien une affaire de politique. » (III, page 40). Il en vint à rejeter l’ensemble des juifs qui, pour lui, étaient « dreyfusards dans l’âme » : « C’est même là un argument […] qu’on ne fait pas assez valoir pour montrer la mauvaise foi des Juifs. Si un Français vole, assassine, je ne me crois pas tenu, parce qu’il est Français comme moi, de le trouver innocent. Mais les Juifs n’admettront jamais qu’un de leurs concitoyens

il établissait des pistes, les brouillait. Il donnait aussi une ‘’Postface’’ où les jeux de sens I'emportaient sur les jeux de mots car c’est un essai important sur la difficile unité du «moi» ; nourri de pensée orientale, Michaux convoquait des arguments contre la convention rationaliste qui postule l'existence du «moi» comme fondement de tout discours. On y lit : «Il n'est pas un moi. Il n'est pas dix moi. Il n'est pas de moi. Moi n'est qu'une position d'équilibre. Moi n'est jamais que provisoire»

idée déjà là et déjà constituée, mais de la nécessité d’un effort au moins d’attention et de concentration, pour que la nécessité et l’évidence de cette idée s’imposent et soient reconnues, s’actualisent, comme dit Leibniz. [III-2.2] Mais (deuxième argument), alors qu’aucune expérience ne semble montrer qu’une idée quelconque puisse être dans l’esprit toute constituée de tout temps comme un enseignement qu’il n’y aurait qu’à recueillir, on peut, en revanche, soutenir que toute expérience sensible

idée déjà là et déjà constituée, mais de la nécessité d’un effort au moins d’attention et de concentration, pour que la nécessité et l’évidence de cette idée s’imposent et soient reconnues, s’actualisent, comme dit Leibniz. [III-2.2] Mais (deuxième argument), alors qu’aucune expérience ne semble montrer qu’une idée quelconque puisse être dans l’esprit toute constituée de tout temps comme un enseignement qu’il n’y aurait qu’à recueillir, on peut, en revanche, soutenir que toute expérience sensible est

rivage ! – Ce n’est pas étonnant, avec une mer aussi forte, répondit le marin. D’ailleurs, il se peut que les courants les aient portés plus loin sur la côte. – Ainsi, c’est bien votre avis que notre compagnon a péri dans les flots ? demanda encore une fois le reporter. – C’est mon avis. – Mon avis, à moi, dit Gédéon Spilett, sauf ce que je dois à votre expérience, Pencroff, c’est que le double fait de la disparition absolue de Cyrus et de Top, vivants ou morts, a quelque chose d’inexplicable

C'était l'heure de midi, l'heure où le muezzin épie le soleil sur la plus haute galerie du minaret, et chante l'heure et la prière à toutes les heures; voix vivante, animée, qui sait ce qu'elle dit et ce qu'elle chante, bien supérieure, à mon avis, à la voix machinale et sans conscience de la cloche de nos cathédrales. Mes Arabes avaient donné l'orge dans le sac de poil de chèvre à mes chevaux attachés çà et là autour de ma tente; les pieds enchaînés à des anneaux de fer, ces beaux et doux animaux

l'histoire, du gouvernement, des mœurs. On reconnaît en lui tout le contraire de ce provincial dont il s'est moqué, et dont la plus grande crainte dans un salon est de se trouver seul de son avis. Beyle est volontiers le contrepied de cet homme-là: il est contrariant à plaisir. Il aime en tout à être d'un avis imprévu; il ne supporte le convenu en rien. Il n'a pas plus de foi qu'il ne faut au gouvernement représentatif; il ne fait pas chorus avec les philosophes contre les Jésuites, et, s'il avait