Misère de la philosophie

vie politique à Constantinople et la vie paisible chez le vieillard turc (---« l'ennui, le vice, et le besoin. »). 6. Le dernier discours de Pangloss et l'interruption de Candide (--- rendre la vie supportable »). 7. Le dénouement et la philosophie de Voltaire. LES THEMES/ LES ELEMENTS DE STYLE : 1. La parodie du roman d'amour : Candide et Cunégonde se marient mais il n'y a aucune description de la cérémonie. L'auteur ajoute « il n'avait aucune envie d’épouser Cunégonde » Candide

– 1883)   Karl Marx est né en Rhénanie trois ans après qu’elle soit devenue Prussienne. Il est issu d’une famille juive convertie au protestantisme, la famille est relativement aisée. Il étudiera le droit, la philosophie et l’histoire. Il obtiendra en 1841 un doctorat de philosophie. Après l’enseignement, il se lance dans le journalisme et devient directeur de la Gazette rhénane. Il rencontre alors F. Engels. Sa revue est interdite en 1843. Il s’installe en France pour fonder une nouvelle revue

INSTITUT DE FORMATION EN SOINS INFIRMIERS DE ***** Fiche de lecture Validation de l’UE 6.1 semestre 1 Promotion 2013/2016 Nom, Prénom de l’auteur : DUPUIS Michel Titre de l’ouvrage : Le soin, une philosophie Edition : publié en 2013, aux éditions Seli Arslan SA Nombre de pages : 157 Mots clés : soin, dignité, vulnérabilité, empathie, soignants, éthique. Michel DUPUIS, philosophe, né à Brabençon (Hainaut) le 20 décembre 1954, est aussi professeur

pas pour élargir ses connaissances. Il était un grand homme d’études. Il avaiet des connaissances en histoire naturelle, chimie botanique, physique, philologie, économie politique, tactique militaire mais ce qu’il préférait avant tout c’était la philosophie. Il va travailler quelques temps dans l’entreprise textile familiale à Manchester de 1842 à 1844. C’est à ce moment qu’il a ses premiers contacts avec le prolétariat ainsi que le chartisme mouvement en faveur de l’extension du droit de vote aux

sociales : l’individu séparé socialement n’existe pas. Chaque individu entretient un certain nombre de relations qui le définissent. Histoire de la sociologie Avant le 18ème siècle Avant les sociologues, les philosophes pensaient la société (dans la philosophie politique de Platon et d’Aristote par exemple). Ainsi, selon Aristote, l’homme est un « animal politique », il est voué à la vie collective et inimaginable en dehors d’un ordre social (=essence sociale de l’individu). La réflexion sur la société

30 Repères Contraires en philosophie |nécessaire |contingent | |croire |savoir | |essentiel |accidentel | |réel |fictif | |possible

rencontra très rapidement la misère autour de lui. C'est d'ailleurs pour cela qu'il défendit, dans les années vingt, le Parti Communiste. Ce dernier fréquenta les surréalistes à partir de 1925, toutefois trop indépendant, il rompu avec le groupe en 1930. Il participa également à un groupe de théâtre ouvrier. Son recueil "Paroles" fut, en réalité, publié par des étudiants rémois en 1946 et eut alors un réel succès. Le titre de ce dernier avive l'oralité et révèle toute la philosophie de Prévert, à savoir:

son enfant dans le ciel Engagement du poète : (livre 3 : les luttes et les rêves)· « Exilé a Jersey puis a Guernesey pour opposition a napoléon 3 » dénonce la misère, injustice sociale, le travail des enfants, condition ouvrière, industrialisation qui ôte l’âme a la jeunesse · « melancolia »une jeune fille qui subit les ravages de la misère alors qu’elle n’a que 17ans. Elle est amenée a se prostituer et aux quolibet de la société. · Les misérables VH jeune fille

et savoir ce qu'il se passe réellement dans les plantations. Plus loin dans le chapitre, Candide est également tourné en ridicule lorsqu'il gaspille son argent, cela dénonce le fait qu'il n'en connaît pas la valeur et contraste encore plus avec la misère du nègre. Dénoncer la religion Dans ce texte, Voltaire critique également la religion qu'il juge hypocrite sur les questions d'esclavage. L'esclave explique « les fétiches hollandais qui m’ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes

Marx est né en Rhénanie trois ans après qu’elle soit devenue Prussienne (elle était Française). Il est issu d’une famille juive convertie au protestantisme, la famille est relativement aisée. Il étudiera le droit, la philosophie et l’histoire. Il obtiendra en 1841 un doctorat de philosophie. Après l’enseignement, il se lance dans le journalisme et devient directeur de la Gazette rhénane. Il rencontre alors F. Engels. Sa revue est interdite en 1843. Il s’installe en France pour fonder une nouvelle revue