Misraim

maçonnique serait partout et pourrait frapper à tout moment. Et, c’est probablement parce qu’il l’aurait déjà fait, du moins l’en accuse-t-on sur base de faits comme ceux cités ci-avant, que tous les 13 Le mot n’est pas une allusion au rituel Memphis Misraïm mais uniquement au mot tel qu’il est utilisé dans l’acception définie par Philippe Cornu dans Le bouddhisme : une philosophie du bonheur ? Paris, Le Seuil, 2013, p.71 : « L’hiérophanie, qui désigne la manifestation du sacré, consiste non pas en

eux-mêmes s'offrent à une exégèse symbolique : Cantique des Cantiques : le mariage sacré, la hiérogamie entre le Verbe divin et l'âme aimante. (Même idée dans le mythe hindoue de Krishna et des bergères). Le passage de la Mer Rouge : quitter l'Egypte, - Misraïm, - le pays de l'esclavage, c'est prendre congé de l'ego et de ses limites ; mû par le souvenir de la terre natale (le jardin d'Eden). La montée du Sinaï par Moïse : les étapes de l'âme humaine jusqu'à Dieu. Grégoire de Nysse, dans sa Vie de Moïse

inédit de Paul Vulliaud2 qui rapporte une note d'information anonyme : « Mais par l'écriture on< constate qu'elle est de la. main de T... », vraisemblablement Teder, vénérable de la Loge « Huma- nidad » qui «devint loge-mère de ce rite de Memphis-Misraim au Gongrèsde juin 1908 dont nous avons parlé3. Guenon se posa en rival en recrutant dans la loge martiniste « Melchis- sedec » les membres de son Ordre du Temple. Voici l'analyse qu'en donne Paul Vulliaud : « En 1908 on forma une loge qui se prétendit

certaines œuvres de Shakespeare. Cagiolostro, Alexandre comte de, alias Joseph Balsamo (1734 – 1795) : Aventurier, occultiste et guérisseur d’origine italienne, il connut un vif succès à la cour de France. Fondateur du rite maçonnique de Memphis-Misraïm. Compromis dans l’affaire du collier, il fut expulsé de France en 1786. Arrêté en Italie et condamné à mort comme franc-maçon, il vit sa peine commuée en prison à vie. Il mourut dans sa cellule. Crowley, Aleister (1875 – 1947) : Occultiste et sorcier

travaillés. En ce qui concerne le RÉR, le texte est donc assez ancien et continue d’être utilisé dans sa forme du XVIIIe siècle, avec les expressions et des habitudes qui sont désuètes (mais charmantes). 2.4.1.4 Autres rituels Les rituels de Memphis-Misraïm (RMM), dans les versions publiées par R. Ambelain, ont été consultés dans nos premiers travaux, mais ils comportent trop de peu de différences avec ceux du RÉAA pour être décisifs. Ils ne seront pas retenus ensuite. Enfin, une Loge belge utilise le

expiatoires, l'éphod, parce qu'il est le Pontife, et sur ses pieds pacifiques se croise le lacis de bronze des sandales de bataille, parce qu'il est le Guerrier. Il célèbre l'Anniversaire pascal, en mémoire de ses pères guidés par Moïse au sortir de Misraïm, la Maison de servitude; l'anniversaire du grand soir où, bravant les chars furieux et les armées, ils s'enfuirent vers la Terre promise; l'anniversaire du sinistre lever de lune où Iahvè, l'Etre-des-dieux, confondit, au milieu des vagues de la mer

Grecs détestés ont introduite. Au point de vue artistique, les Ptolémées se soumirent aux traditions égyptiennes. Leurs propres images, dans les temples, ne représentent que des pharaons archaïques, faisant leur offrande aux divinités des fils de Misraïm. Les sanctuaires nouveaux, édifiés, sont égyptiens, mais exécutés par des ouvriers grecs, las, et qui rapetissent tout ce qu’ils touchent. L’idée du luxe, venue de l’Orient asiatique, dévoie l’Aryen travaillant la pierre, qu’il fouille trop, qu’il