Misère Du Progrès

corps fatigué empêche l’esprit de bien fonctionner. En faisant des progrès dans la connaissance de la matière, on fera des progrès en médecine et l’esprit ne sera pas empêché de fonctionner. 3ème argument : le progrès technique permet de devenir + riche collectivement et quand on est riche on peut organiser une solidarité efficace (retraites…), ce qui est impossible quand on est collectivement pauvre. Descartes pense donc que le progrès technique améliore l’humanité. Aujourd’hui, nous ne sommes pas

fréquents. L’atmosphère de ces grands ateliers, surchargée de fibres et de particules textiles, provoque des maladies pulmonaires souvent mortelles. De plus, la mécanisation à créé du chômage. Elle suscite la misère. La machine est présentée comme animée pensante, et fait la promotion du progrès technique en parlant d’efficacité et d’hygiène, ce qui ne rend pas compte de la réalité. Le travail domestique confine les femmes à la maison sans aucun espoir d’amélioration de leur sort. À retenir :

pour l'intelligence , comme le montrent l'opposition "de Voltaire un crétin" et la rime riche "insensée/pensée". Hugo dénonce aussi le travail des enfants car il les condamne à la misère : "qui produit la richesse en créant la misère". La valeur au nom de laquelle les hommes font travailler les enfants est le "Progrès" (vers 25). Les enfants sont considérés comme des outils : "Qui se sert d'un enfant ainsi que d'un outil". L'enfant vit comme un animal. Il n'existe pas comme un être humain. Son humanité

Amérique du Nord (surtout aux USA), en Amérique du Sud (brazil et Agentine) mais aussi en Australie et en Syrie. B. Un contexte favorable aux migrations européennes Plusieurs raisons expliquent que certains britaniques quittent leur pays : La misère et le chômage qui frappent souvent les familles ouvrières et en Angleterre le Mildiou (maladie de la pomme de terre de 1845) va donner lieu à un début de famine. Les autorités britaniques poussent les plus pauvres à émigrer en plubliant des affiches

influente au XIXème siècle qui voit dans le travail industriel un progrès (v. 7 à v. 12). Cet extrait s’achève comme un véritable réquisitoire contre le travail des enfants (v. 12 à v. 34). VICTOR HUGO - LES CONTEMPLATIONS – 1838 MELANCHOLIA 1ier mouvement Tout d’abord, de la ligne 1 à 6, on observe un tableau réaliste et tragique du travail des enfants. Première analyse En effet, Victor Hugo dresse un tableau réaliste de la misère à travers le portrait en action d’enfants allant au travail.

-A- LES CAUSES DE CE PUISSANT MOUVEMENT MIGRATOIRE o Démographiques d’abord : forte augmentation de la population liée à la transition démographique. o Économiques ensuite : • le chômage et la misère dans les campagnes. En effet la croissance démographique et la révolution agricole (début de la mécanisation..) créent une situation de surpeuplement. Il n’y a plus assez de travail et de terre pour tous. • Le développement industriel crée au contraire des besoins de main d’œuvre dans les villes principalement

Entre les années 1850 et 1939, les ouvriers sont devenus de plus en plus nombreux dans la population active dans des pays industrialises. En Europe, les ouvriers vont connaitre des conditions de vie de plus en plus difficiles. Le progrès industriel ne va pas améliorer les conditions de vie des ouvriers, au contraire que ca va provoquer l’insalubrité, l’insécurité, les logements étroits, la promiscuité. La question que on abordera est quelles sont les évolutions dans le monde d’ouvrier de 1850

poème d'abord l'auteur décrit les conditions de travail des enfants ce qui correspondrais aux 12 premiers vers puis du vers 13 au vers 22 l' auteur parle à la place des enfants pour amener sa seconde partie qui constitue un réquisitoire contre le progrès et fait un bref éloge du "vrai travail". Dans la première partie l' auteur commence habilement son poème par une sorte de questionnement: les 3 premiers vers se termine par un point d'interrogation ce qui lui permet d'attirer tout de suite notre attention

Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire: Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables: Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne. Mais il y a grande

discriminés. A cause de la modernisation et de la révolution industrielle, l’emprise religieuse décline, les pratiquants deviennent moins nombreux ; c’est la déchristianisation. 2-Le rôle des églises ? Les 2 révolutions industrielles ont amenées un progrès considérable, les gens sont plus détachés de la religion et pratiquent donc beaucoup moins, c’est un déclin des valeurs traditionnelles qui est d’importance en fonction du milieu sociale et des régions, le monde ouvrier par exemple est très détaché