MITRE

solides connaissances scientifiques. Son ouvrage, L’autre monde ou les états et empires de la lune, sent très fortement la poudre et le bûcher. L’auteur y tient des propos irrévérencieux ; il décrit ainsi le pape : «ce grand pontife que vous voyez la mitre sur la tête était peut-être, il y a soixante ans, une touffe d’herbe dans son jardin». Athée, libertin, Cyrano repousse toutes les religions et tous les conformismes, attribuant comme devise aux habitants de la lune, les Sélénites : «Songez à librement

tous deux furent menés séparément dans des appartements d’une extrême fraîcheur, dans lesquels on n’était jamais incommodé du soleil ; huit jours après ils furent tous deux revêtus d’un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito8 de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n’avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites. Ils marchèrent en procession ainsi vêtus

tous deux furent menés séparément dans des appartements d’une extrême fraîcheur, dans lesquels on n’était jamais incommodé du soleil ; huit jours après ils furent tous deux revêtus d’un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito8 de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n’avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites. Ils marchèrent en procession ainsi vêtus

: tous deux furent menés séparément dans des appartements d’une extrême fraîcheur, dans lesquels on n’était jamais incommodé du soleil ; huit jours après ils furent tous deux revêtus d’un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito8 de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n’avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites. Ils marchèrent en procession ainsi vêtus

couronne, conduit le Roi ainsi couvert de ses insignes et ceint de son épée vers le trône qui, orné de soieries, a été dressé en un endroit pouvant être vu de tous, et où il l'installe. Le Roi reçoit alors le baiser de l'archevêque qui a retiré sa mitre en signe de respect, puis des pairs ecclésiastiques et laïques. 84. Jean de JOINVILLE, Vie de saint Louis (éd. J. MONFRIN, Paris, 1995). Il arriva bien des fois qu‟en été il allait s'asseoir au bois de Vincennes, après sa messe et s'adossait

Hugues. Le comté du Diois refuse d’investir Hugues et fait appel à Henri IV qui proteste auprès de Grégoire VII. Ce dernier rejette les protestations d’Henri IV. Le pape consacre et investit de sa propre main Hugues, auquel il remet la crosse et la mitre, lui confiant de surcroît les fonctions de légat. Le nouvel évêque de Die prononce la déposition pour simonie de l’archevêque Artaud de Vienne et Pons de Grenoble. L’apogée du conflit est atteinte en février 1076 lorsque Grégoire VII dépose Henri IV

les tremblements, elle a ensuite tenu avec son visage tourné vers la foule. Au même moment, les comités de l'or sur les rails balcon étaient repliés, et, accompagné d'esclaves portant cire fuselé, Hérodias apparue, sa coiffure surmontées d'une mitre assyrienne, qui a été maintenu en place par une bande passant sous le menton. Ses cheveux foncés ringlets tomba sur un peplum écarlate lacérés avec des manches. De chaque côté de la porte à travers laquelle on montés dans la galerie, se tenait une

veuf, s'y tenait seul, debout, affable. - D'un air à la fois modeste et vainqueur, il fit le geste circulaire de prendre place. De petits papiers portant le nom des convives étaient placés, comme des aigrettes, sur les serviettes pliées en forme de mitre. Mme Lecastelier compta du regard les convives, espérant que l'on serait treize à table: l'on était dix-sept. - Ces préliminaires terminés, le repas commença, d'abord silencieux; on sentait que les convives se recueillaient et prenaient, comme on dit

était le Père abbé d'une Trappe qui s'établissait, à cette époque, dans la forêt de Bricquebec, et qui depuis l'a défrichée. On sait que les abbés de la Trappe n'étaient pas tenus à la règle du silence, comme les autres trappistes. Ils portaient la mitre de laine et la crosse en bois, et ils allaient immédiatement après les évêques dans les Conciles ; autorisés d'ailleurs à sortir de leur cloître, quand il était nécessaire, dans les intérêts de leur communauté. Le Père Augustin s'en allait à la Trappe

solides connaissances scientifiques. Son ouvrage, L’autre monde ou les états et empires de la lune, sent très fortement la poudre et le bûcher. L’auteur y tient des propos irrévérencieux, il décrit ainsi le pape  : «ce grand pontife que vous voyez la mitre sur la tête était peut-être, il y a soixante ans, une touffe d’herbe dans son jardin». Athée, libertin, Cyrano repousse toutes les religions et tous les conformismes, attribuant comme devise aux habitants de la lune, les Sélénites : «Songez à librement