MITRE

S’abattent en avalanches ; Il neige des papillons.   Et sur la mer, qui reflète L’aube au sourire d’émail, La bruyère violette Met au vieux mont un camail ; Afin qu’il puisse, à l’abîme Qu’il contient et qu’il bénit, Dire sa messe sublime Sous sa mitre de granit.   Granville, juin 1836. XV. La coccinelle   Elle me dit : « Quelque chose Me tourmente. » Et j’aperçus Son cou de neige, et, dessus, Un petit insecte rose.   J’aurais dû – mais, sage ou fou, À seize ans, on est farouche, –

en avalanches ; Il neige des papillons. Et sur la mer, qui reflète L’aube au sourire d’émail, La bruyère violette Met au vieux mont un camail ; Afin qu’il puisse, à l’abîme – 51 – Qu’il contient et qu’il bénit, Dire sa messe sublime Sous sa mitre de granit. Granville, juin 1836. – 52 – XV. La coccinelle Elle me dit : « Quelque chose Me tourmente. » Et j’aperçus Son cou de neige, et, dessus, Un petit insecte rose. J’aurais dû – mais, sage ou fou, À seize ans, on est farouche, – Voir

Antistrophe III. Roi Lykien ! puisses-tu, pour nous venir en aide, lancer de ton arc d'or tes traits invincibles ! puissent éclater les torches flambantes avec lesquelles Artémis parcourt les monts Lykiens ! Et j'invoque le dieu éponyme de cette terre, à la mitre d'or, Bakkhos-Évios, le Pourpré, le compagnon des Mainades, afin qu'il vienne, secouant une torche ardente contre ce dieu méprisé entre tous les dieux ! LE CHŒUR. Strophe I. - 22 - Quel est-il celui que le rocher fatidique de Pythô déclare avoir

poétique de l’espace. (1957) [1961] 137 gravures montrent à la sortie d'étranges mélanges d'êtres comme il arrive pour ce colimaçon reproduit dans le livre de Jurgis Baltrusaitis (p. 58) « à tête humaine barbue et à oreilles de lièvre, coiffé d'une mitre et à pattes de quadrupèdes ». La coquille est une marmite de sorcière où mijote l'animalité. « Les Heures de Marguerite de Beaujeu, continue Baltrusaitis, foisonnent en ces grotesques. Plusieurs d'entre eux ont rejeté leur carapace et en conservent

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iconoclaste, imprésario, infâme mais infamant, infamie, ingénument, irréligieux, Israël mais Israélien. J. jeûne mais être à jeun, jeûner mais déjeuner. L. Liberia mais Libérien, Liège mais Liégeois, linoléum, liséré. M. Megève, mémento, mémorandum, mitre, muséum. P. paraître (il paraît), pâture mais paturon, pécher (commettre un péché) mais pêcher (arbre) et pêcher du poisson, piètement, pitre, pléiade, pôle mais polaire, prétendument, proscénium, psychiatre, puîné, pupitre, pylône. R. racler (et dér

était présidé par ce grand diable en bonnet de coton, le père Mesnilgrand, à la face blême et terrible sous cette coiffure, qui n’avait plus rien de bouffon avec pareille tête par-dessous, et qui se tenait droit au milieu de sa table, comme l’Evêque mitré de la messe du Sabbat, vis-à-vis de son fils Mesnil, au visage fatigué de lion au repos, mais dont les muscles étaient toujours près de jouer dans son mufle ridé et de lancer des éclairs !... Quant à lui, disons-le, il se distinguait – impérialement

était présidé par ce grand diable en bonnet de coton, le père Mesnilgrand, à la face blême et terrible sous cette coiffure, qui n’avait plus rien de bouffon avec pareille tête par-dessous, et qui se tenait droit au milieu de sa table, comme l’Évêque mitré de la messe du Sabbat, vis-à-vis de son fils Mesnil, au visage fatigué de lion au repos, mais dont les muscles étaient toujours près de jouer dans son mufle ridé et de lancer des éclairs !... Quant à lui, disons-le, il se distinguait – impérialement

demandait que le sacrement de l�eucharistie lui soit donn�. L��v�que (�) me dit de dire � fr�re Martin qu�il lui donne le sacrement de l�eucharistie et tout ce qu�elle demandait.#�� Elle fut sortie de la prison � 9 heures coiff�e comme de coutume d�une mitre portant par �crit les motifs de son ex�cution�: h�r�tique, schismatique, apostate et idol�tre. Elle fut escort�e jusqu�� l�emplacement du b�cher par une forte troupe d�hommes en armes ��bien qu�aucun soul�vement spontan� n�ait �t� � craindre de la

clergé par sa hiérarchie. À l’initiative de papes comme Grégoire VII, la réforme grégorienne vise à moraliser l’Église, à traquer ceux qui enfreignent ses règles, notamment chez les clercs. L’évêque est représenté à gauche : on le reconnaît à sa mitre. Ses mains levées montrent la condamnation qu’il proclame. Le choix des documents de la page de droite se limite à deux documents afin de permettre de les croiser dans l’optique du bac. Le questionnement sous forme de verbes d’action permet de préparer