Mme Arnoux Personnage

jamais s’il s’agit d’une première, d’une deuxième ou d’une troisième personne. On peut continuer tout simplement à dire « je » « tu » ou « il », même en sachant que ce sont là des pronoms personnels. Ne peut-on formuler les rapports entre les personnages autrement qu’en leur appliquant le schéma dit « actanciel » ? Chaque chose en son temps. Tout d’abord, je découvre la grammaire des mots, puis la grammaire de phrase ; enfin, j’aiguise ma sensibilité de lecteur et d’usager de la langue, qui

Racine ; invité chez Voltaire, chez Rousseau, chez Hugo, chez Proust, et même chez Gavalda ! Partout, vous êtes accueilli, partout, on vous espère, on vous attend ! Parce que vous êtes un personnage, un grand personnage-« un VIP », diraient les Anglo-Saxons ! Et vous l’ignoriez ! Mieux : vous êtes un personnage de roman! Non pas celui qui vit, qui meurt de page en page, mais celui à qui l’auteur écrit : le lecteur. Ce n’est pas n’importe qui, un lecteur, et les auteurs le savent ! Ils n’ignorent

Senghor (Hosties noires), de Césaire (Discours sur le colonialisme), de Tahar Ben Jelloun (Hommes sous linceul de silence) et de Chamoiseau (L’esclave vieil homme et le molosse). Le « colonisé », dans les textes des trois premiers auteurs, est un personnage fictif. Il est inventé selon la projection qu’en fait l’auteur. Or, les autres colonisés sont des écrivains eux-mêmes, êtres de chair et d’histoire. Sur un autre plan, il est intéressant de constater que le traitement pédagogique des textes n’opère

Racine ; invité chez Voltaire, chez Rousseau, chez Hugo, chez Proust, et même chez Gavalda ! Partout, vous êtes accueilli, partout, on vous espère, on vous attend ! Parce que vous êtes un personnage, un grand personnage-« un VIP », diraient les Anglo-Saxons ! Et vous l’ignoriez ! Mieux : vous êtes un personnage de roman! Non pas celui qui vit, qui meurt de page en page, mais celui à qui l’auteur écrit : le lecteur. Ce n’est pas n’importe qui, un lecteur, et les auteurs le savent ! Ils n’ignorent

annexes, en fin d'ouvrage. Je sentais que je lui déplaisais en ballant chaque matin au-devant d'elle; mais si même j'avais pu le courage de pester deux ou trois jours sans le paire, peut-être sept abstention qui eût représenté four moi un tel sacrifice, Mme de Guermantes ne l'eût même pas remarquée, ou l'aurait attribuée à quelque empêchement indépendant de ma volonté. Et en effet, je n'aurais pu réussir à cesser d'aller sur sa route qu'en m'arrangeant à être dans l'impossibilité de le faire, car le besoin

été donnée au monde et aux galanteries. La révolution survint, les événements Très vite les commentateurs, et d’abord la famille du « modèle » ont reconnu Charles-François-Bienvenu de Miollis (1753-1843), évêque de Digne de 1806 à 1838, dans le personnage de Hugo. De fait celui-ci s’était, dès 1834, documenté avec précision sur la famille de ce prélat (en particulier sur son frère, le général Sextus de Miollis) dont la vie et la carrière offrent beaucoup d’analogies avec celles de Mgr Bienvenu. Sans

au monde et aux galanteries. La révolution survint, les événements 1 Très vite les commentateurs, et d’abord la famille du « modèle » ont reconnu Charles-François-Bienvenu de Miollis (1753-1843), évêque de Digne de 1806 à 1838, dans le personnage de Hugo. De fait celui-ci s’était, dès 1834, documenté avec précision sur la famille de ce prélat (en particulier sur son frère, le général Sextus de Miollis) dont la vie et la carrière offrent beaucoup d’analogies avec celles de Mgr Bienvenu

donnée au monde et aux galanteries. La révolution survint, les événements 1 Très vite les commentateurs, et d’abord la famille du « modèle » ont reconnu Charles-François-Bienvenu de Miollis (1753-1843), évêque de Digne de 1806 à 1838, dans le personnage de Hugo. De fait celui-ci s’était, dès 1834, documenté avec précision sur la famille de ce prélat (en particulier sur son frère, le général Sextus de Miollis) dont la vie et la carrière offrent beaucoup d’analogies avec celles de Mgr Bienvenu. Sans

ou une classe, une grande unité vivante et mouvante par les relations qu'elle possède avec les pays qu'elle enrichit, ou par les travaux d'ensemble qu'elle suscite, telle La Méditerranée ; les personnalités illustres ou effacées, biographies de personnages et de personnes, œuvres romancées comme celles d'Henry Poulaille, dont la forme permet à l'histoire d'être sensible et présente. Ces visions diverses donnent leurs cadres à l'inspiration de tel ou tel des historiens sociaux. Mais elles peuvent les

propre récèlent un élément prophétique, à plus forte raison, les faits eux-mêmes, les personnages auxquels se rapportent ces noms et ces dates, doivent-ils participer du même caractère. Car c'est la puissance figurative, c'est l'esprit de divination, qui, assimilé et incorporé aux choses et aux personnages historiques, par l'union la plus intime, doit descendre jusqu'aux simples signes de ces choses, de ces personnages, et non pas venir d'abord de ces signes, pour se communiquer aux faits qu'ils expriment