Mode Féminine Xixème

« Siès bello Coustantinople, à faire veni foù » : « Tu es belle, Constantinople, à rendre fou » Cette citation de l’écrivain Mistral témoigne de l’importance d’Istanbul au XIXème siècle. Si Istanbul fascine, c’est tout d’abord que la ville représente plus qu’une simple agglomération. Construite par les hommes, la ville est le reflet des changements historiques tels les choix politiques, l’art ou les représentations. Si la ville désigne un espace précis, au débouché du Bosphore dans la Mer de Marmara

(fordisme) | Le pétrole | L'automobile Les avions Les bateaux (gros bateaux) | Echelle mondiale | CHAPITRE 1 : Croissance et mondialisation. I. Les phases de la croissance économique depuis 1850 : A. L’Europe centre du monde au XIXème siècle. Fin 1840, c'est le début d'une phase de croissance qui commence en Angleterre et s'appelle la '' 1ere Révolution Industrielle ''. (cf tableau) Innovations : Énergie charbon Machine à vapeur Industrie (Textile et Sidérurgie)

l’information. Pour celles et ceux que la photographie intéresse, voir l’exposition virtuelle sur les Nadar, photographes père et fils ; ces photographies sont des documents-sources présentant certains aspects de la société du XIXème. http://expositions.bnf.fr/les-nadar/ Les contemporains font l’éloge de la science et de l’industrie, censées apporter le bonheur au monde. On loue la vitesse, on célèbre la « fée électricité ». Le positivisme (Positivisme

laideurs ».Tandis que Malherbes dresse les louanges de la femme à travers un symbole Caliste, Berthelot lui en fait un blâme, un contre blason avec toujours un symbole,Francine. On peut se demander pourquoi Berthelot esquisse un tableau noir de la gente féminine et désacralise le poème de Malherbes ? Personnellement, Berthelot n’aimait pas Malherbes car selon lui et d’autres satiristes de l’époque, il a instauré des règles strictes et « classiques » à la poésie française. En outre, Malherbes poursuivit Berthelot

|une situation | | |verbe (infinitif, | | |- Évaluation sur le | |dramatique : le | | |groupe, temps, mode, | | |verbe. | |conflit. |G.T. : |- Visualisation et |personne, voix, | |- Savoir lire un texte| | |

Onomastique. Ecrit au XVIème siècle. Roman et œuvre argumentative indirecte. Humaniste. Le roman débute par un objectif éducatif qui est interrompu par la guerre Picrocholine qui a terminé par la victoire des héros. Problématique : En quoi le mode de vie des Thélémites est-il une utopie religieuse ? I- Une anti-abbaye ( l. 1 à 17) 1- Une liberté totale (l.1 à 5)Dans cette abbaye, l’absence de règles saute aux yeux. Enumération :  l.2

qu’elle est aujourd’hui. De nombreuses autres pièces, des plus rudes aux plus comiques, racontent des histoires vampiriques. Pour finir, nous retrouvons aussi le Vampire dans la littérature, dès le XIXème siècle. D’une part, c’est par les poèmes que les Vampires font leur apparition (même avant le XIXème siècle, voir les poèmes de John Stagg). Parfois, les auteurs parlent de morts quittant leur cercueil pour rejoindre leur bien aimée. Un poète français du XIXe siècle, Charles-Pierre Baudelaire, a écrit

visage et les bras bougent. Les habits sont fastueux. Le jeu des comédiens est assez statique aussi ; mais ici, pas de grandes plumes comme dans les tragédies. A la Comédie Française, il n'y a pas de metteur en scène (la fonction est inventée au XIXème) : de là l'absence d'harmonie, chaque acteur se posant sur le devant de la scène au moment de sa tirade, tentant d'être plus convainquant que le précédent, tandis que le suivant joue du bilboquet derrière lui, attendant son tour. Les principaux

si cela change de point de vue ou non Texte A Texte B Texte C Germinal Roméo et Juliette 2 familles opposées Angélique écrite par Anne Golon à partir des années 1950 Le roman d'amour a une clientèle très importante, presque exclusivement féminine : on estime à plus de 3 millions le nombre de lectrices de romans d'amour. Jusqu'à l'arrivée des éditions Harlequin en 1978, les romans d'amour sont essentiellement publiés en France par les éditions Tallandier. «Ce que l’amour peut faire, l’amour

EDITORIAL Oscar Wilde à dit « La mode est une forme de laideur si intolérable que nous devons en changer tous les six mois ». La mode est définie d'une manière générale comme désignant une manière de faire, de penser. Nos mœurs auraient-elles donc atteint un niveau de médiocrité suffisant pour être modifiées tous les 170 jours de nos vies? Eh bien non, nous n'en sommes pas encore arrivés là ! Ici il s'agit de ces morceaux de tissus qui nous recouvrent. En effet, la mode est populairement connue comme