Modernisation Antigone

Antigone d'Anouilh Présentation de l'oeuvre et l'auteur Jean Anouilh est un écrivain ,scénariste et dramaturge français , il est né en 1910 à Bordeaux et commence dès 22 ans,après des étude de droit et de publicité , a écrire pour le théâtre ,avec sa pièce «Hermine». Il continue d’écrire durant la seconde guerre mondiale ,et connaît le succès avec «Eurydice»(1942),puis Antigone en (1944). .Il sera connu pour ses oeuvres principalement dans le registre de la comédie. Anouilh meurt en 1987.

supplémentaire dans Antigone suite à l'extrait 3. À la fin de l'extrait 3, Hémon qui a entendu toute la conversation entre Créon et Antigone, décide d'intervenir sur scène et de s'exprimer. Imaginez la scène, le dialogue, qui s'ensuit. Hémon rentre. HÉMON: Tu ne pouvais pas me dire toute la vérité ce matin ? ANTIGONE : Hémon ? Depuis quand écoutes-tu notre conversation ? HÉMON : J’ai tout entendu. Tu ne m’aimes pas suffisamment pour oublier tout ça et rentrer avec moi ? ANTIGONE : Oui, je t’aime

Textes:
Texte A : Sophocle, Antigone, 441 avant J.C. Édition Garnier(traduction Pignarre) 1964 p 80
Texte B : Jean Anouilh, Antigone, 1944 Édition de La Table ronde 1946pp 94-95
Texte C : Henry Bauchau, Antigone, édition Actes Sud 1997 pp 315-316 SÉRIE L 
 Texte A : Sophocle, Antigone (vers 474-511) Créon, qui dirige Thèbes, a édicté un décret interdisant que l’on enterre Folynice, frère d’Antigone et d’Ismène, parce qu’il a porté les armes contre sa cité. Antigone a transgressé cette loi.

Antigone est une jeune héritière, nièce de Créon, le roi de Thèbes. Elle est la fille de l'ancien roi Oedipe et la sœur des défunts Étéocle et Polynice qui se sont entre-tues. Cette dernière à aussi une sœur nommée Ismène et un fiance Hémon, fils de Créon. Antigone est tout le contraire de sa sœur, frêle et mal peignée, sans grâce. Antigone est bouleversée, elle veut, avec sa sœur, offrir une sépulture a son frère Polynice mais cela est contre la loi de Créon qui a interdit qu'on recouvre le corps

Laïos devient roi de Thèbes et épouse Jocaste. Mère /grand-mère :Jocaste fille de Ménécée et sœur de Créon, est l'épouse de Laïos puis de son propre fils, Œdipe, de qui elle aura quatre enfants, deux garçons (Étéocle et Polynice) et deux filles (Antigone et Ismène). Elle se pend lorsqu'elle apprend la vérité des liens l'unissant à Œdipe. Père :Œdipe -> est un roi légendaire de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste. Ses parents avaient consulté la Pythie (l'oracle d'Apollon) qui les prédit :  s'ils

sur deux pieds quand il est adulte et s'appuie sur un bâton quand il est vieux". La Sphinx, vaincue, se tua et les Thébains, reconnaissants, prirent Œdipe pour roi et il épousa Jocaste. Ils eurent deux fils, Polinyce et Etéocle et deux filles, Antigone et Ismène, qui avaient atteint l'âge adulte lorsque la peste ravagea Thèbes. Le devin Thirésias, appelé en consultation, déclara que la peste ne cesserait que lorsque le meurtrier du roi Laïos serait puni. Alors, peu à peu, la vérité se découvrit

Antigone refuse de discuter : on le remarque par toutes les oppositions avec Ismène : "Moi je suis plus pondérée. Je réfléchis." // Antigone : "Il y a des fois où il ne faut pas trop réfléchir" ; "je comprends un peu" // "moi je ne veux pas comprendre un peu". Antigone reprend des phrases de sa sœur de manière laconique, ces réponses ne permettent pas d'entrer dans un débat de fond avec Ismène, mais elles nous permettent de comprendre Antigone. On a l'impression qu'elle se démarque : "Moi, je

bientôt compte que c’est lui qui a tué son père et épousé sa mère. Suite à cette révélation, Jocaste se suicide en apprenant qu’Œdipe est son fils et Œdipe se crève les yeux et renonce à son trône. Un peu plus tard, il est chassé de Thèbes et sa fille Antigone l’accompagne en lui servant de guide. Œdipe mourut en Attique sous la protection de Thésée. Ses fils s’entretuèrent pour avoir le trône et peu avant de mourir Œdipe leur avait prédis qu’ils se tueraient l’un l’autre.

ISMÈNE. - Aucune nouvelle de nos amis, Antigone, n'est venue à moi, joyeuse ou triste, depuis que nous avons été privées de nos deux frères, morts en un seul jour, l'un par l'autre. L'armée des Argiens s'en étant allée cette nuit, je ne sais rien de plus qui puisse me rendre plus heureuse ou plus malheureuse. Ἀντιγόνη ᾔδη καλῶς, καί σ᾽ ἐκτὸς αὐλείων πυλῶν τοῦδ᾽ οὕνεκ᾽ ἐξέπεμπον, ὡς μόνη κλύοις. ANTIGONE. - Je le sais bien ; mais je t'ai demandé de sortir de la demeure

qui « savent » et ceux qui « ne savent pas ». Créon, Antigone, le Messager font partie de ceux qui savent tout, sans aucun doute. Créon, inconsciemment, sait très bien le risque qu'il prend en décrétant cette interdiction, et il se doute bien qu'elle sera transgressée. Il sait aussi que ses actes ne sont pas justifiés, il le reconnaîtra même plus tard dans la pièce. Il l'a simplement fait pour donner une leçon, un exemple à la population. Antigone, elle, sait très bien ce qu'elle a l'intention de faire