Modernité Dans 1909 Apollinaire

de l’art p11-19 1 Son art détient, de plus, une dimension religieuse : il tient un discours sur le monde, il apporte un message de bonheur, de joie. Lors d’un discours en Amérique, en 1963, l’artiste dit qu’il incorpore dans son art la modernité de son époque. Le métissage est au cœur de sa démarche créative. Ce phénomène est propre à la culture yiddish la langue en est l’exemple même, c’est un collage qui mixte l’hébreux et d’autres langues2. Il utilise une langue judéo-universelle,

part, qui, en réaction contre son idéalisme et sa sentimentalité et nourris par les sciences sociales naissantes, assignent à la littérature l'étude de la réalité politique, économique, sociale du monde et, d'autre part, le courant poétique de la modernité, représenté notamment par Baudelaire et Nerval, par Rimbaud, et par le symbolisme. Les deux dernières décennies du siècle sont marquées par ce qu'il est convenu d'appeler la «décadence». Au même moment, des auteurs avant-gardistes, comme Jarry au

part, qui, en réaction contre son idéalisme et sa sentimentalité et nourris par les sciences sociales naissantes, assignent à la littérature l'étude de la réalité politique, économique, sociale du monde et, d'autre part, le courant poétique de la modernité, représenté notamment par Baudelaire et Nerval, par Rimbaud, et par le symbolisme. Les deux dernières décennies du siècle sont marquées par ce qu'il est convenu d'appeler la «décadence». Au même moment, des auteurs avant-gardistes, comme Jarry au

se voie » (v.1875-1876) « Ne set comment il le requoe, Que la force n’est mie soe » (v. 1889-1890) « Que por Renart, que por l’anui Que l’en li a fait si grant hui. Del don del anel se repent. » (v. 1903-1905) « Mes n’en velt fere nul senblant » (v. 1909) Les vers 1875-1876 et 1889-1890, qui nous dévoilent les sentiments de Renart et de Grimbert, sont en fait marqués par la prédominance de la fonction émotive du langage. L’auteur vise en effet par ce procédé à abolir toute distance entre le personnage

prostituée. Les accessoires jetés au sol – corset, jupon, etc. – et le lit défait suggèrent une scène bien plus inconvenante qu’un épisode mythologique. 4) Caricature, naturalisme et réalisme. Honoré Daumier (1808-1879), Antoine Maurice Apollinaire, baron d’Argout (1782-1858), ministre et pair de France (buste-charge appartenant à la série des célébrités du juste milieu), 1832, sculpture en terre crue et peinture, 13x16x9 cm, Musée d’Orsay, Paris. Charles Philipon (1800-1862), fondateur

les écrivains voyageurs commencent à dénoncer l’oppression coloniale. Œuvres : Gide, Voyage au Congo (1928), Gallimard / Folio Londres, Terre d’ébène (1929), Arléa Loti, Le roman d’un Spahi (1881), Gallimard / Folio Roussel, Impressions d’Afrique (1909), Flammarion / GF Références : Une bibliographie sera communiquée à la rentrée. M. Marquer (gr. 4) : Madame Bovary, de Gustave Flaubert. Œuvre : Flaubert, Madame Bovary, Le Livre de Poche ▪6▪ Licence de Sciences du langage / 2014-2015 / S1 Mme

de laquelle la lumière éclaire l’image, la faisant apparaître comme sur un écran. Mode de présentation fréquemment employé par l’artiste Jeff Wall. Calligramme : Image construite avec du texte plastiquement organisé (Calligrammes de Guillaume Apollinaire). Calligraphie : Art et façon de former de manière singulière ou esthétique les caractères de l'écriture, la calligraphie est particulièrement importante dans les écritures arabes et orientales. Calotype : Procédé photographique inventé par

animaux de la création, réels ou imaginaires, et les traits de caractère humain qu'ils symbolisent. »(4). Aussi, semble-t-il pour Gilbert Durand, être enraciné tout aussi bien dans la langue, que dans l'esprit individuel et collectif(5). D'Esope à Apollinaire(6), l'image animale s'est faite, à travers les ères littéraires, des plus inspiratrices. Elle prime au XIXe siècle avec des prosateurs comme Emile Zola, chez qui ____________________________________________________________ _______________(1)

populaire, du peuple. « Les films sont la distraction de l’humble et de l’ouvrier » Charles Pathé. C’est alors un cinéma de masse. En 1907, il décide qu’au lieu de vendre ses bobines de films, il les loue pour avoir plus de bénéfices à la fin. En 1909, son entreprise compte des milliers de salarié. Léon Gaumont en France avant 1914, est proche de réaliser le projet de Charles Pathé. Il fabrique des projecteur et produit des films dans un cadre studio. Il crée alors les studios de la Buttes Chaumont

définitivement et lucidement toutes les volontés cherchant à créer des mondes parfaits et figés. À ce titre on peut avancer l’idée de contre-utopie fondamentale. Yves CITTON62 conteste partiellement cette analyse réductrice, et rend à TIPHAIGNE toute la modernité de ses multiples propositions et de ses refus du cloisonnement. Le médecin normand, maître de la pluralité des mondes et de l'auto-ironie, est tout à la fois utopistes, anti-utopistes, et chercheur libre et hors des dogmes. 9. L’anti-utopie63 de