Moires

Tam), le D�ng Minh H�i (de Nguy�n Hai Th�n), les Dai Vi�t, etc...Vo Nguy�n Giap avait pu ainsi perp�trer impun�ment des massacres contre les nationalistes � Hanoi en 1946. Les affaires des rues �n Nhu H�u, Quan Thanh... sont encore dans toutes les m�moires. Pour le grand public, au d�but H� et Giap avaient toujours soigneusement dissimul� leur identit� communiste, et leur Front Vi�t-Minh a pu ainsi rassembler le plus grand nombre de patriotes de l’�poque o� le communisme �tait encore peu connu dans

pas tout à fait les idées des Lumières. Il choisit les principes qui vont dans le sens de sa politique comme la séparation des pouvoirs, la limitation de l'influence de l'Eglise. Nous allons voir maintenant combien Napoléon a marqué les mémoires. Le rayonnement de Napoléon est à la mesure de la répression qui s'en est suivie lors de son abdication le 4 avril 1814 ou encore sa déportation à Sainte Hélène afin d'éviter la figure de martyre ou de mythe de sa personne. Bien que sa

le tragique et l'épique. Le héros grec demande aussi des nouvelles de sa famille. Son père Laërte qui semble se laisser mourir : « Pour ton père, il ne bouge pas/ de la campagne, et ne va même plus en ville; il n'a/ ni cadre, ni manteaux, ni draps moirés pour se coucher ». Sa mère lui apprend que Pénélope l'attend chez eux, à Ithaque (Φεάκη ) : vers 181-182 « Oui certes ! Pénélope attend avec patience/ en ton palais ! Toutes ses misérables nuits, / tous ses jours se consument dans les pleurs... »

hauteurs du ciel ! ... Crusoé ! tu es là ! Et ta face est offerte aux signes de la nuit, comme une plume renversée. 1. plasmes : fluides vitaux. 2. sourd : présent du verbe sourdre qui signifie "jaillir". 3. palétuviers : arbres exotiques. 4. moires : étoffes aux reflets changeants ; terme ici employé comme image. 5. point : présent du verbe poindre, qui signifie "surgir". Texte C - Jean Giraudoux, Suzanne et le Pacifique (1921). [Nouveau Robinson, Suzanne se retrouve, après un naufrage

Gallimard, 1978. (en) Margaret Lowe, Toward the Real Flaubert: A Study of Madame Bovary, Oxford, Clarendon, 1984. (fr) Matthew MacNamara, La Textualisation de Madame Bovary, Amsterdam, Rodopi, 2003. (fr) Henri Raczymow, Madame Bovary, la Moïra et les moires, Les Temps modernes n°629, novembre 2004/février 2005. (fr) Patricia Reynaud, Fiction et Faillite : économie et métaphores dans Madame Bovary, New York, Peter Lang, 1994. (fr) Géraud Venzac, Au pays de Madame Bovary, Paris, Genève, La Palatine, 1957

de la fatalité est plus subtile chez Shakespeare. En effet, la fatalité prend l'image des trois sorcières, "the Weird Sisters", "weird" signifiant d'ailleurs en anglais "fatale". Elles renvoient aux figures des Parques de la mythologie romaine (les Moires dans la mythologie grecque), qui tenaient le fil de la vie. Ces trois sorcières vont prevenir Macbeth de son destin en l'appellant succesivement "sieur de Glamis", ce qu'il est effectivement lorsqu'il les rencontre, puis "sieur de Cawdor", et enfin

Commentaire A-E : « Penthésilée », Les Exilés (1867) de Théodore de BANVILLE Les dieux sont revenus voir les travaux des Moires. Tout près du Simoïs, sous les remparts d'Ilion, Les Troyens et les Grecs défendent les mémoires De leurs défunts lassés, ombres sans rébellion, Descendus aux Enfers traverser les eaux noires. Charon en voit passer chaque jour un million. Au royaume d'Hadès, il pleut bien des oboles Car Calchas a prédit la fin des Dardaniens, Mais si Hector est mort, il faut vaincre

plisse Ou ride cet azur implacablement lisse Où le silence bout dans l'immobilité. L'âpre engourdissement a gagné les cigales Et sur leur lit étroit de pierres inégales Les ruisseaux à moitié taris ne sautent plus. Une rotation incessante de moires Lumineuses étend ses flux et ses reflux... Des guêpes, çà et là, volent, jaunes et noires.

l'apprentissage amoureux ainsi que l'approche du premier baiser. Victor Hugo, est âgé de 54 ans lorsqu'il compose ce poème il y peint la naïveté adolescente au travers de l'échec d'un baiser volé. Crépuscule L’étang mystérieux, suaire aux blanches moires, Frissonne ; au fond du bois, la clairière apparaît ; Les arbres sont profonds et les branches sont noires ; Avez-vous vu Vénus à travers la forêt ?   Avez-vous vu Vénus au sommet des collines ? Vous qui passez dans l’ombre, êtes-vous des amants 

visibilité social des jeunes époux. Les festivités qui commencent la veille du mariage par des offrandes et des sacrifices préliminaires (les protéleia ) placés sous la protection de plusieurs divinités -> Héra, Artémis et les Moires. Sparte : acte privée -> arrangement entre deux hommes, qui par la même occasion scellent une alliances entre deux maisons -> motivations du mariages semble être les mêmes que les Athéniens -> le déroulement de la cérémonie est