Moïse

fragments. Dans le cadre des fêtes de Pâque, il évoque les figures de l’ancien testament dans une homélie en prose rythmée : «  C’est lui qui est la Pâque de notre salut. C’est lui qui fut Abel tué, en Isaac lié, en Jacob mercenaire, en Joseph vendu, en Moïse exposé, en l’agneau immolé… C’est lui l’agneau égorgé, c’est lui né de Marie la bonne agnelle, c’est lui pris du troupeau et à l’immolation traîné et le soir tué et de nuit enseveli, qui sur le bois ne fut pas broyé, en terre ne fut pas corrompu, ressuscita

jour. «  La Genèse » dans la Bible raconte le processus de la Création de l’univers ; Le Coran ne propose pas un récit suivi de la Création du monde mais on retrouve les mêmes affirmations que dans la Bible. Allah crée par sa Parole comme le Dieu de Moïse (XVI, 40) il crée le ciel et la terre en six jours (VII, 54) il crée Adam le premier homme et Jésus (III, 59) etc. De même les mythes grecs décrivent le processus de la mise en forme du cosmos à partir du chaos.   Le judéo-christianisme, l’islam,

espace pour parler de l’imagination de Dieu. Cette tension entre l’idée de perfection et l’idée de création divine impliquant donc un processus temporel est une tension commune à tous les monothéismes. Plus tard dans la Bible, Dieu donne à Moïse les tables de la loi où il interdit l’image. L’homme en fabriquant des idoles (=images), il donne à voir Dieu. L’interdit divin porte sur le fait de faire figurer Dieu. En se figurant Dieu, l’homme fait Dieu à son image : c’est un anthropomorphisme

notre amour envers Dieu ? 1. Pourquoi aimer Dieu a) Le peuple de Dieu autrefois Pour répondre à cette question importante, nous allons d’abord revenir au texte lu, il y a un instant (Deutéronome 6. 5). Les paroles de ce verset ont été écrites par Moïse qui s’adressait au peuple d’Israël alors qu’il se préparait à entrer dans la terre que Dieu lui avait promise. Aimer selon la Bible Page 11 Page 12 Aimer selon la Bible Mais alors, pourquoi aimer l’Eternel ? Dieu avait prouvé, en maintes

l`Éternel enlève aujourd`hui ton maître au-dessus de ta tête? Et il répondit: Je le sais aussi; taisez-vous.    1 Chroniques 22:13 Alors tu prospéreras, si tu as soin de mettre en pratique les lois et les ordonnances que l`Éternel a prescrites à Moïse pour Israël. Fortifie-toi et prends courage, ne crains point et ne t`effraie point.    2 Chroniques 15:2 et Azaria alla au-devant d`Asa et lui dit: Écoutez-moi, Asa, et tout Juda et Benjamin! L`Éternel est avec vous quand vous êtes avec lui; si

seul connaît leur nombre. Les suivants dont les noms sont connus sont ceux-ci: Adam, Chiste [Chîte] Idriss, Nûh [Noé, Noah], Hûd, Sâlih, Ibrahîm [Abraham], Ismâël, Iss’hak [Isaac], Ya’kûb [Jacob], Yûsuf [Joseph], Ayyûb, Lût, [Loth], Chuayb, Mouçâ [Moïse], Hârun, Dâvûd [David], Suleiman [Salamon], Yûnus [Jonas], Ilyâs, Al-yesa, Zulkifl, Zakariyyâ [Zacharie], Yah’yâ [John], Îsâ [Jésus] et Muhammad Moustafa. “Paix et bénédiction soient sur eux”. A part Chîte parmi eux, vingt-cinq sont signalés dans le

Caractéristiques des anges -------------------------------------------------------------------------------- - Ils sont timides et très pudiques. Le Prophète (salla'Allahou alayi wa sallam) dans un hadith rapporté par Bokhari a dit : "Ne dois-je pas avoir honte (pudeur) d'un homme (Il s'agissait de Othmane Ibn Affane) devant lequel les Anges ont honte ?" ________________________________________________________ - Ils sont préjudiciables La preuve en est le hadith rapporté par Moslim

PLAN DE LA PARASHA BAMIDBAR I- Le recensement: Rashi nous explique au début de la Parasha qu'Hachem compte lesenfants d'Israël du fait qu'Il les aime à chaque occasion: lors de la sortie d'Egypte, après l'épidémie suivant la faute du veau d'or et après la construction du Mishkan, du Temple portatif. C'est de ce compte dont on parle dans Bamidbar. II- L'organisation

Yad Vashem «Et je leur donnerai dans ma maison et dans mes murs un mémorial (Yad) et un nom (Shem) qui ne seront pas effacés» Le Yad Vashem est un musée, un centre d'archive et un monument commémoratif de la Shoah, imaginé par Moshe Safdie. Il se trouve en Israël, et est situé sur le mont du souvenir, « Har Ha Zikaron »,a Jérusalem. Il ouvrit ses portes a publique en 2005. Un site sobre. Le yad vashem est un musée situé au milieu d'autre bâtiments abritant des centres de recherche

Au cours de la 13 Prophète Mouhammad (sallalahou‘alayhi wa sallam) fut contraint de quitter sa ville bien-aimée, la Mecque, pour trouver refuge au Nord dans la lointaine cité arabe de Yathrib (plus tard rebaptisée Médine). Il dut fuir la guerre injuste que l’Arabie païenne livrait à l’Islam. Aujourd’hui, à nouveau, un nouvel ordre mondial, en apparence judéo-chrétien mais en substance païen, livre une guerre injuste contre l’Islam avec une haine et une fureur en tous points identiques à celles de