Molière de la révélation théâtrale

aussi absurde que de lire Les Gommes à travers la grille de lecture freudienne que le texte tend ostensiblement à son lecteur. Wallas lui-même est dans l’incapacité de reconstruire le roman œdipien dont le lecteur possède les principaux fragments – révélation d’une idylle de Daniel Dupont avec une femme « de condition modeste » (G., p.201), souvenir d’une visite de Wallas enfant dans la ville avec sa mère, jusqu’à un cul-de-sac, réminiscence furtive de la figure paternelle, innombrables allusions au

le Moi conscient s’était identifié, Moi que figure, par exemple, Dorante, en tant qu’individu dans la société, va céder et que la vérité profonde de son être se fera jour, la révélation de l’amour peut symboliser, en langage psychologique, la révélation de l’individualité dont la Persona ne donnait que l’illusion, révélation sur laquelle viennent se briser les conventions sociales et l’identification du Moi conscient à sa Persona, Dissertations sur la Parole 52 c’est alors que la communication

littéraire • Notions de versification française o 1re partie : le vers o 2e partie : les groupements de vers et les formes fixes o 3e partie : la prosodie • Étudier un texte poétique • Étudier un texte théâtral • Étudier un texte romanesque • L’analyse d’un personnage • L’analyse d’un thème • Le point de vue du narrateur • Comprendre la focalisation (avec un exemple) • La fiche de lecture • Quelques notions pour le commentaire

lyrique et la poésie engagée y compris la chanson. • Roman et nouvelle : on poursuit l’étude des formes narratives, en diversifiant les textes et les pratiques de lecture. • Théâtre : on souligne la relation entre le verbal et le visuel dans l’œuvre théâtrale. b. Choix de textes et d’œuvres Littérature pour la jeunesse Les titres peuvent être choisis par le professeur dans la liste présentée en annexe des Documents d’accompagnement du programme, avec le souci de proposer au moins une œuvre humoristique

activités politiques. 15 Durant l’été 1927, un groupe d’anciens étudiants de Salé forma une sorte d’association d’anciens élèves. Début 1928, l’association s’était transformée en " Club littéraire islamique "….il donna aussi une représentation théâtrale. Le théâtre moderne avait repris vie au Maroc en 1923 lorsqu’un groupe professionnel mixte égyptien et tunisien, rejoint par plusieurs amateurs marocains avait fait des tournées dans les principales villes du pays. La meilleure pièce était une tragédie

milieux dans lesquels entre Lucien et qui le corrompent : Le monde de la littérature aux alentours de 1820 est formé de roturiers selon une tradition évoquée page 61 par Mme de Bargeton : « elle dit que si les gentilshommes ne pouvaient être ni Molière, ni Racine, ni Rousseau, ni Voltaire, ni Massillon, ni Beaumarchais, ni Diderot, il fallait bien accepter les tapissiers, les horlogers, les couteliers dont les enfants devenaient des grands hommes. Elle dit que le génie était toujours gentilhomme

quelques réactions plus plaintives qu'actives. Le problème ici n'est plus d'agir pour se satisfaire, mais, une conscience exigeante étant opposée au désir, de subir et d'assumer la situation, dans une dramaturgie des réticences, suivies d'aveux, et de révélations. C’est que, dans le théâtre de Racine, allait désormais dominer le point de vue d'une transcendance qui travaille les consciences, et perce les secrets des passions. Surtout, énonçant dans sa préface que «la principale règle est de plaire et de

U54 1995 v.019; Microfilm; CÉTUQ. Bécotte, Lionel, «Petites gens de chez nous vus par nos romanciers», mémoire de maîtrise, 1954, v, 166 p. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1954 v.022. Bédard, André-Maurice, «Les sources du comique dans L’Avare de Molière», mémoire de maîtrise, 1953, ix, 149 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1953 v.010; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1953 v.010. Bédard, Gérard, «L’abbé Jean-Baptiste-Antoine Ferland : son œuvre historique et littéraire», mémoire de maîtrise

milieux dans lesquels entre Lucien et qui le corrompent : Le monde de la littérature aux alentours de 1820 est formé de roturiers selon une tradition évoquée page 61 par Mme de Bargeton : « elle dit que si les gentilshommes ne pouvaient être ni Molière, ni Racine, ni Rousseau, ni Voltaire, ni Massillon, ni Beaumarchais, ni Diderot, il fallait bien accepter les tapissiers, les horlogers, les couteliers dont les enfants devenaient des grands hommes. Elle dit que le génie était toujours gentilhomme »

milieux dans lesquels entre Lucien et qui le corrompent : Le monde de la littérature aux alentours de 1820 est formé de roturiers selon une tradition évoquée page 61 par Mme de Bargeton : « elle dit que si les gentilshommes ne pouvaient être ni Molière, ni Racine, ni Rousseau, ni Voltaire, ni Massillon, ni Beaumarchais, ni Diderot, il fallait bien accepter les tapissiers, les horlogers, les couteliers dont les enfants devenaient des grands hommes. Elle dit que le génie était toujours gentilhomme »