Molière Est Humaniste

« Discours » Levi-strauss  « Tristre tropiques » J.C. Carrière « La controverse de Valladolid» Montaigne Montaigne est un penseur humaniste de la Renaissance qui eut un rôle important auprès du roi en tant que conseillé. Les Essais est un œuvre de réflexions philosophiques sur lui et l'homme qui expose les idées politiques et humaniste de l'époque. Dans le chapitre « des cannibales » l'auteur s'interroge sur la conquête du nouveau monde par les européens qui selon lui auraient corrompu

L'HUMANISME:Courant de pensée de la Renaissance européenne (XVIe siècle), qui, en s'inspirant du meilleur des doctrines de l'Antiquité, met en avant les valeurs humaines du savoir et de la connaissance.Parallèlement à la redécouverte des textes anciens, les humanistes s'assignent comme tache le développement de la langue nationale comme instrument de pensée et d'exoression (Du Bellay, défense et Illustrationde la langue française, Rabelais, Pantagruel, Ronsard, les Sonnets...LE CLASSISME:C'est une conception

"Un honnête homme, c'est un homme mêlé" Montaigne se rattache encore, par de nombreux aspects, au courant humaniste du début du XVI° siècle : cherchant à faire progresser l'homme, il attache une importance toute particulière à la découverte de l'autre, de l'étranger, comme source d'enrichissement personnel : tout préjugé nationaliste devient alors pure vanité... Ce texte se situe dans le 3° livre des essais de Montaigne traitant « de la vanité ». Le mot « vanité » vient du latin « vanitas » et

du grec « nulle part », l’utopie est un récit prenant place dans un pays imaginaire, régi par une société idéale, éclairée par la raison pour mieux critiquer la réalité de la société ordinaire. Rabelais imagine dans Gargantua une société idéale humaniste et bien éduquée dans l’abbaye de Thélème. Dans Candide, de Voltaire, est mis en scène l’eldorado, une société utopique pour voltaire où la critique est violement dirigé vers le clergé (qui avait une place trop importante au pouvoir). A l’inverse

Don Juan. Ils jouissent de la liberté, ils blasphèment et il leurs arrive de ne pas respecter le carême. Ils aiment le plaisir de la chair. Le prince Conti, le protecteur de Molière et sa troupe, fut un des leurs avant de rejoindre le clan des dévots. 2) Les libertins de pensée : Ce sont les adeptes d’une pensée humaniste et libre. Ils se distinguent par leur esprit critique et la tolérance. Ils relisent souvent les auteurs Grecs, ils fondent leur pensée sur les écrits philosophiques antiques.

Le théâtre au XVIIe siècle 1) Évolution des genres Les humanistes avaient tenté d’imposer, dès 1550, un théâtre comique et tragique sur le modèle antique, mais, dès 1600, ces genres périclitent au profit de deux autres : la pastorale et la tragi-comédie. Genres nouveaux, tous deux se caractérisent par leur atmosphère baroque : recherche de l’intensité des effets, absence de règles, romanesque outrancier, mélange des tons comique et tragique. Tandis que la pastorale, inspirée de L’Astrée, met

convenances,proche de l'amour courtois,dont on cherchera a exprimer toutes les nuances.Cette pratique du bon goût,liée a l'art de la métaphore,peut parfois atteindre au ridicule par une recherche de l'effet systématique:Cette dérive sera condamnée par Molière dans ses pièces les précieuses ridicules et les Femmes savants. 3.Le burlesque Le burlesque ---ou picaresque--dérive du baroque,dont il est une forme plus réaliste,d'inspiration bourgoise ou populaire dans la lignée de Rabelais.La grossièreté

d'aventures par le théâtre psychologique et donc s'en suit la disparition des effets spéciaux.            En 1658, Molière arrive à Paris et s'installe au Petit Bourbon et 3 ans plus tard il joue au palais royal où il fusionne avec des Italiens. A la mort de Molière en 1673, sa troupe fusionne avec la troupe des Marais. En 1680 Louis XIV officialise la fusion de la troupe de Molière (italiens et troupe des Marais) avec L'hôtel de Bourgogne => Comédiens Français. Louis fait cela car le théâtre est

partie intégrante de la Renaissance « On ne peut rien voir de plus admirable dans le monde que l’homme » Pic de la Mirandole, De dignitate hominis Le Naturalisme Le Symbolisme L’Absurde L’Humanisme : Mouvement né en Italie au XIVème siècle. Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Ils mettent l’homme et les valeurs humaines au-dessus de tout. Le modèle culturel est l’Antiquité : on traduit et on imite les textes anciens. Dans les années 1550, un courant poétique apparaît, formé de sept poètes

permis l'expression d'opinions fortes, et où l'essai en a été une illustration. L'humanisme est un mouvement culturel et littéraire du XVIIème siècle, qui place l'homme au centre de l'univers. Les philosophes (Erasme) et les écrivains (Montaigne) humanistes croient plus en la nature et en l'homme qu'en la religion. Montaigne, avec ses Essais, donne à ce genre sa première forme. Il traduit la liberté de sa pensée en faisant abstraction des conventions habituelles de l'écriture. Une autre période riche