Molière Les Fourberies De Scapin Et Le Double Jeu

affirmé que la poésie était inutile dans notre monde actuel, vous répondez sous la forme d’une lettre en prenant la défense de la poésie. Question : L’amour suscite souffrance et joie chez le poète. Par quels procédés les poèmes expriment-ils cette double réalité ? Commentaire : Baudelaire, « Causerie », Les Fleurs du Mal Dissertation : La poésie est-elle surtout destinée à l’expression des sentiments ? Invention : Vous êtes un jeune poète. Vous venez d’envoyer le recueil de vos premiers poèmes – qui

CHAPITRE 8 • 1668-1669 : Molière revient, plus prudemment, à des comédies qui ridiculisent des bourgeois (avides d’argent, de reconnaissance sociale, d’un savoir usurpé, en proie à des lubies médicales). Il fait scandale en épousant la jeune sœur de Madeleine Béjart (qui passe pour être sa fille et le fait souffrir de jalousie). Sa rivalité avec Lully perturbe la mise en scène de ses derniers divertissements royaux, comédies-ballets jouées pour la cour. Épuisé, il meurt en scène en 1673. Sept

de la littérature avec une diffusion plus large des œuvres et un développement de la lecture. Le XVIIe siècle est un siècle majeur pour la langue et la littérature française en particulier pour les œuvres du théâtre classique avec les comédies de Molière et les tragédies de Corneille et Racine. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des

militaire et participe à la campagne d'Italie, qu'il va découvrir avec éblouissement. Il devient sous–lieutenant, obtient un congé car l'armée l'ennuie, rentre en France et démissionne en 1802. A Paris, il désire écrire des comédie à la façon de Molière. Il fréquente le millieu théâtral, mais ne parviendra pas à être dramaturge. Comme il faut cependant vivre, il reprend du service dans l'armée et devient conseiller d'état. Il participe aux campagnes de Russie et de Saxe et connaît l'échec avec la

influence de la poésie d’Homère : les hymnes homériques qui sont appelées ainsi parce qu’elles emprunte à Omettre le mètre et la langue. Hesiode : même mètre et même langue qu’Homère. On connaît d’ailleurs une Joute poétique d’Homère et Hésiode : Jeu lit. Dans lequel les deux poètes récitent les plus beaux passages de leur œuvre. Cependant, deux univers poétiques très différents. Hésiode : absence du plaisir à narrer des aventures : la poésie d’Hésiode codifie des traditions (mythologiques ou agricoles)

à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p.  150 ES/S et Techno / p. 152 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle • Alain-René Lesage, Turcaret (p.  170 ES/S et Techno / p. 172 L/ES/S) • Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard (p. 172 ES/S et Techno / p. 174 L/ES/S) • Victor Hugo, Ruy Blas (p.  182 ES/S et Techno / p. 184 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (p.  190 ES/S et Techno

entre le matin et le soir, avoir perdu sa beauté. Invitée à vérifier, la jeune fille devra considérer le désastre : « Las ! Voyez comme en peu d’espace,/Mignonne, elle a dessus la place, Las ! Las, ses beautés laissé choir ! » Le poète aura alors beau jeu de l’exhorter à profiter des plaisirs de la vie en pointant l’âge qui s’apprête à détruire ses charmes : « Cueillez, cueillez votre jeunesse/Comme à cette fleur la vieillesse/ Fera ternir votre beauté. » La tendre promenade n’est pas insouciante : elle

prototype de la grande bourgeoise un peu folle qu’affectionne l’auteur. Marie. La bonne à tout faire. Délurée, pleine de bon sens, un peu godiche et peureuse. Saint-Germain. Le serviteur. Il aime jouer un double jeu. Malin, de mauvaise fois, un digne descendant de Scapin et de ses fourberies. Berthe. 7 ans. Insupportable petite fille gâtée par sa mère, elle se plait à se jouer des adultes. Deux domestiques. Au service de la baronne. 5 Embrassons-nous, Folleville ! Embrassons-nous, Folleville

: les premiers hommes sont issus des cendres des Titans foudroyés par Zeus. Ceux-ci ont été châtiés de la sorte pour avoir commis la faute originelle que les hommes devront expier : ils ont tué et mangé le jeune Dionysos. Les hommes ont donc une double ascendance, à la fois titanique, criminelle et violente, et également dionysiaque et divine. La part titanique est destinée à faire le Mal, celle dionysiaque à faire le Bien. L'âme des hommes doit donc se purifier de la faute des Titans

parle, mais ses personnages, et la diégésis, ou récit pur, dans lequel il perle en son nom. Platon abordant le théâtre d’un strict point de vue de lecteur (et non de spectateur, puisqu’il ne parle pas du jeu), définit l’écriture dramatique par le dialogue. Or, nous allons montrer qu’en fait le jeu qui se réalise dans la représentation est inscrit au cœur même de l’écriture et la préforme. C’est lui (et non le seul dialogue) qui permet de définir le texte dramatique, sans quoi rien ne laisserait distinguer